ولقد علمت ليغلبن محمد * وليثوين بها إلى أصفار
فرت يهود عند ذلك في الوغي * تحت العجاج غمائم الابصار
الفيلق - بفتح الفاء ، وسكون التحتية ، وفتح اللام ، وبالقاف شهباء : كثيرة السلاح .
المناكب - جمع منكب كمسجد : مجتمع رأس العضد والكتف .
الفقار - بالفتح : مفاصل عظم الصلب . جعل لها مناكب وفقارا : يريد بذلك شدتها .
شيعت : فرقت .
أسلم ، وغفار - بكسر الغين المعجمة : قبيلتان .
الأبطح : المكان السهل .
عبد الأشهل - بالشين المعجمة ، وبنو النجار ، من الأنصار .
سيماهم : علائمهم .
المغافر - جمع مغفر : وهو الذي يجعل على الرأس .
لم ينوا - بتحتية ، فنون : لم يضعفوا أو لم يفتروا .
يثوين - بالثاء المثلثة : يقمن .
أصفار : جمع صفر - ، وهو الشهر .
فرت يهود : هربت .
الوغى - بفتح الواو ، وبالغين المعجمة : الحرب .
العجاج : الغبار .
الغمائم - بالغين المعجمة : جفون العيون .
الابصار - بالموحدة . قال ابن سراج : ويصح أن تكون عمائم بالمهملة ، جمع عمامة ،
ويكون الأنصار بالنون ، وقال السهيلي : قوله فرت يهود " هو بيت مشكل ، غير أن بعض النسخ ،
وهي قليلة عند ابن هشام ، أنه قال : فرت : فتحت ، من قولك : فرت الدابة إذا فتحت فاها
وغمائم الابصار ، مفعول فرت ، وهي جفون أعينهم ، قال السهيلي : هذا قول . وقد يصح أن
يكون فرت من الفرار . وغمائم الابصار من صفة العجاج ، وهو الغبار ، ونصبه على الحال من
العجاج ، وإن كان لفظه لفظ المعرفة عنده ، وليس بشاذ في النحو ، ولا مانع في العربية ، وأما
عند أهل التحقيق فهو نكرة لأنه لم يرد الغمائم ، حقيقة ، وإنما أراد مثل الغمائم ، استدل
السهيلي على ذلك بأشياء ذكرها .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 174
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١٧٤