تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سبل الهدى والرشاد — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
بثلاث تاءات فوقيات - فمن رواه بالنون فمعناه المضطرب ، ومن رواه بالتاءات فهو المتردد ، يقال : تتعتع في كلامه ، إذا تردد فيه . صحار : جمع صحراء وهي البرية . الاعلام : الجبال المرتفعة . القتام هنا : ما مال لونه إلى السواد . النقع : الغبار . الهامد : المتلبد الساكن . تظل : تصير . البزل - بضم الموحدة وسكون الزاي - : الإبل القوية ، واحدها بازل . العراميس - بعين مهملة مفتوحة فراء فألف فميم فتحتية فسين مهملة وزان جواميس - : الناقة القوية على السير . الرزخ - براء مضمومة فزاي مفتوحة مشددة فحاء مهملة - أي المعيبة . يمرع - بتحتية فراء مهملة - أي يخصب ويكثر فيه النبات . الحسرى - بفتح الحاء وسكون السين المهملتين فراء فألف تأنيث - وهي هنا المعيبة . الصليب - وزن كريم - : الودك . الموضع - بميم مضمومة فواو فضاد معجمة مشددة مفتوحتين فعين مهملة - أي المبسوط المنفرش . العين - بعين مهملة مكسورة فتحتية ساكنة فنون - : بقر الوحش . الارآم - بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الهمزة الثانية وبالميم - : الظباء البيض البطون ، السمر الظهور . خلفة - بخاء معجمة مكسورة فلام ساكنة ففاء - أي يمشين قطعة خلف قطعة . القيض - بقاف مفتوحة فتحتية ساكنة فضاد معجمة - : قشر البيض الاعلى . يتقلع - بتحتية ففوقية فقاف فلام فعين مهملة - : يتشقق . فخمة - بفاء مفتوحة معجمة - يعني كتيبة عظيمة . مدربه ، يروى بدال مهملة من الدربة يعني أنهم دربوا للقتال ، ويروى بالذال المعجمة ، يعني محددة ، والذرب : الحاد .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 286 | الشيخ عادل أحمد عبد الموجود / الشيخ علي محمد معوض / الصالحي الشامي