" العضاه " : بالقصر وكسر العين المهملة وتخفيف الضاد المعجمة : كل شجر فيه شوك ،
واحدتها عضاهة وغضيهة .
" المأزمان " : بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي تنثية مأزم : الطريق بين جبلين ، أي حرم ما
بين جبلي المدينة .
" يهراق " : يصب .
" يخبط " : يضرب .
" العلف " بسكون اللام مصدر علفت وأما العلف بالفتح فهو اسم للحشيش والتبن
ونحوهما .
" يختلى " : يجز ويقطع .
" الخلا : " بالقصر : الرطب من الحشيش الواحدة خلاة .
" لا ينفر " : بمثناة تحتية فنون ففاء : أي لا يزجر ويمنع من الرعي .
" أشاد " : بشين معجمة ودال مهملة : أي أشاعها والإشادة رفع الصوت والمراد به تعريف
اللقطة : وإنشادها .
" عير " ( 1 ) : بفتح العين المهملة وسكون المثناة التحتية وبالراء : الحمار ، ويقال عير جبل
يسمى باسمه ، ويمين الأول بالوارد والثاني بالصادر .
" ثور " : بالمثلثة : مرادف فحل البقر ، جبل صغير خلف أحد ، قال المطري بعد أن رد
على من أنكر كون ثور بالمدينة وقال إنه خلف أحد من شماليه ، مدور صغير يعرفه أهل المدينة
خلف عن سلف . وقال القطب الحلبي : " حكى لنا شيخنا الإمام أبو محمد عبد السلام بن
مزروع البصري أنه خرج رسولا إلى العراق فلما رجع إلى المدينة كان معه دليل أي من عرب
المدينة ، فكان يذكر له الأماكن والجبال " ، قال : " فلما وصلنا إلى أحد إذا بقربه جبل صغير ،
فسألته عنه فقال : هذا يسمى ثورا ، فعلمت صحة الرواية " . وقال المحب الطبري : " أخبرني الثقة
العالم أبو محمد عبد السلام البصري أن حذاء أحد ، عن يساره ، جانحا إلى ورائه جبلا صغيرا
يقال له ثور ، وأخبرني أنه تكرر عنه سؤاله لطوائف من الأعراب العارفين بتلك الأرض وما فيها
من الجبال ، فكل أخبر أن ذلك الجبل اسمه ثور ، وتواردوا على ذلك " ، : " فعلمنا أن ذكر ثور
في الحديث صحيح وأن عدم علم أكابر العلماء به ( هو ) لعدم شهرته وعدم بحثهم عنه " ، قال :
" وهذه فائدة جليلة " .
هامش
( 1 ) انظر اللسان 4 / 3189 .