شرح أبيات ضرار بن الخطاب وحسان بن ثابت
( عنوة ) ( 1 ) : بفتح العين : أي قهرا .
( طلت ) بضم الطاء المهملة وتشديد اللام المفتوحة ثم تاء التأنيث : أي أهدرت .
( حريا ) : بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وتشديد المثناة التحتية : أي حقيقا وجديرا .
( ضمرا ) : بضم الضاد المعجمة : جمع ضامر .
( شرف ) : المكان العالي يشرف على ما حوله .
( تداركت وأخذت ) : كلاهما بتاء الخطاب .
( البرقاء ) ( 2 ) : كل موضع فيه حجارة مختلفة الألوان .
( الكتان ) : بفتح الكاف .
( الأنباط ) : قوم من العجم .
( الريط ) ( 3 ) : الملاحف البيض واحدتها ريطة .
( مقصرا ) : بميم مضمومة فقاف مفتوحة فصاد مهملة مشددة : أي قصرت بالمقصرة
كمكنسة خشبة القصار .
( حسرا ) : مغيية .
( الوسنان ) ( 4 ) : النائم .
( الثكلى : المرأة الفاقدة ولدها .
( حتفها ) : هلاكها .
( محفر ) بفتح الفاء : مصدر ( ومحفر ) بكسر الفاء : مكان .
الثالث : في معرفة أسماء الذين بايعوا ليلة العقبة الثالثة :
وكانوا ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتين . قال في العيون : هذا هو العدد المعروف ، وإن زاد
في التفصيل فليس ذلك بزيادة في الجملة وإنما هو لمحل الخلاف فيمن شهد . فبعض الرواة
يثبته وبعضهم يثبت غ يره بدله . قلت : ورتب ابن إسحاق أسماءهم على القبائل والبطون ورتبهم
على حروف المعجم ليسهل الكشف عنهم . واعلم أن كل اسم يأتي فيهم بلفظ : ( عبد
هامش
( 1 ) انظر المصباح المنير 434 .
( 2 ) البرقاء : أرض غليظة فيها حجارة ورمل وطين مختلطة وجمعها ( براقي ) الوسيط 1 / 51 .
( 3 ) الريطة : الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين وقيل : الريطة كل ملاءة غير ذات لفقين كلها نسيج واحد
وقيل : هو كل ثوب لين رقيق ، والجمع ريط ورياط . اللسان 3 / 1792 .
( 4 ) الوسن الناس قال ابن القطاع : والاستيقاظ . ورجل وسنان وامرأة وسني . المصباح المنير ص 660 .