البادن : بكسر الدال المهملة : الضخم الكثير اللحم . ولما قال ذلك أردفه بقوله
متماسك وهو الذي يمسك بعضه بعضا فليس هو بمسترخ ولا متهدل ، كأن لحمه لاكتنازه
واصطحابه يمسك بعضه بعضا لأن الغالب على السمن الاسترخاء .
المربوع : الذي بين الطويل والقصير .
المشذب : بميم مضمومة فشين فذال مشددة معجمتين مفتوحتين فباء موحدة : البائن
طولا مع نقص في لحمه ، أي ليس بنحيف طويل ، لا بل طوله صلى الله عليه وسلم وعرضه متناسبان على أتم
صفة .
ربعة : براء مفتوحة فموحدة ساكنة أي مربوع الخلق لا طويل ولا قصير ، والتأنيث
باعتبار النفس ، يقال رجل ربعة وامرأة ربعة وقد فسره في الحديث بقوله : ليس بالطويل البائن
المفرط في الطول مع اضطراب القامة .
البائن : الطويل في نحافة اسم فاعل من بان أي ظهر على غيره . قاله الحافظ وفي النهاية :
أي المفرط طولا الذي بعد عن قدر الرجال الطوال ( 1 ) .
الغصن والأغصان : أطراف الشجر ما دامت فيها نابتة .
النضارة : حسن الوجه والبريق .
الثلاثة : النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعامر بن فهيرة .
الممغط ( 2 ) : بميمين الأولى مضمومة والثانية مفتوحة مشددة فغين معجمة مكسورة
المتناهي في الطول ، وامتغط النهار امتد ومغطت الحبل إذا مددته وأصله منمغط والنون
للمطاوعة فقلبت ميما وأدغمت في الميم ويقال بالعين المهملة بمعناه .
القصير المردد : وهو الذي تردد من بعض خلقه على بعض فهو المجتمع الخلق الذي
يضرب إلى القصر جدا .
مقصدا : بميم مضمومة فقاف فصاد مشددة مفتوحتين أي ليس بطويل ولا قصير لا
جسيم ، كأن خلقه صلى الله عليه وسلم يجئ به القصد من الأمور .
اكتنفه الرجلان : أحاطا به من جانبيه .
غمرهم : أي كان فوق كل من معه .
سهمهم : طالهم .
والله سبحانه وتعالى أعلم .
هامش
( 1 ) في أطوله .
( 2 ) انظر اللسان 5 / 4241 .