الحسن بن قتيبة المدائني ثنا المستلم بن سعيد عن الحجاج بن الأسود عن ثابت البنائي عن
أنس - رضي الله تعالى عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون ) .
وروى أبو يعلى عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقول : ( والذي نفسي بيده لينزلن عيسى ابن مريم ثم لئن سلم علي لأجبته ) .
وروى محمد بن يحيى بن أبي عمر - برجال ثقات - عن أبي هريرة - رضي الله تعالى
عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن عيسى ابن مريم يكون مارا بالمدينة حاجا أو معتمرا ولئن
سلم علي لأردن عليه ) .
وروى ابن النجار عن إبراهيم بن يسار قال : حججت في بعض السنين فجئت المدينة
فتقدمت إلى قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسلمت عليه فسمعت من داخل الحجرة : وعليك
السلام .
قال البارزي في ( التوثيق ) : إن سليمان بن شحم قال : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في النوم
فقلت : يا رسول الله ، هؤلاء الذين يأتونك فيسلمون عليك ، أتفقه سلامهم قال : نعم وأرد
عليهم .
وروى أبو نعيم في ( الدلائل ) عن سعيد بن المسيب قال : لقد رأيتني ليالي الحرة ، وما
في المسجد غيري وما يأتي وقت أذان إلا سمعت الأذان من القبر .
وروى الزبير بن بكار عنه قال : لم أزل أسمع الأذان والإقامة في قبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أيام الحرة حتى عاد الناس .
وروى ابن سعد عنه أنه كان يلازم الناس أيام الحرة والناس يقتتلون قال : فكنت إذا
حانت الصلاة أسمع أذانا يخرج من القبر الشريف .
وروى الدارمي في مسنده : أنبأنا مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال : لما
كان أيام الحرة لم يؤذن في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن
المسيب المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة إلا بهمهمة يسمعها من قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وروى ابن ماجة بإسناد جيد عن أبي الدرداء - رضي الله تعالى عنه - قال : قال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة ، فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة ،
وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها ) قال : قلت : وبعد الموت ؟
قال : وبعد الموت إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - .
قال ابن ماجة : فنبي الله حي يرزق في قبره .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 357
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٥٧