سفينة ، قال الطبري : كان أسود من مولدي العرب ، وأصله من أبناء فارس ، بقي إلى زمن
الحجاج .
سلمان الفارسي : أبو عبد الله .
سندر : . . .
شقران - بضم الشين المعجمة - الحبشي واسمه صالح بن عدي ، شهد بدرا ، وأعتق
بعدها ، وكان فيمن غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان عبدا حبشيا لعبد الرحمن بن عوف . فأهداه
للنبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل : بل اشتراه .
شمعون - بشين معجمة وعين مهملة - وقيل : بإهمال الشين - والأول أكثر - ابن زيد بن
خنافة - بخاء معجمة ونون وفاء .
أبو ريحانة الأزدي : وذكره ابن سيد الناس ومغلطاي في الموالى .
صالح : عده النووي في تهذيب الأسماء منهم .
ضميرة بن أبي ضميرة الحميري :
طهمان ، أو باذام ، أو ذكوان ، أو كيسان ، أو مهران ، أو هرمز ، هذه الأسماء مسماة على
شخص واحد .
عبيد الله بن أسلم ، ذكره ابن الجوزي والنووي وابن سيد الناس ، ومغلطاي في الموالي .
عبيد بن عبد الغفار [ . . . ] .
عمرون : ذكره العراقي في الدرر .
فزارة : ذكره العراقي في سيرته .
فضالة اليماني : نزل الشام .
قفيز : بقاف وفاء وآخره زاي .
قصير : عده النووي في تهذيب الأسماء فيهم .
كركرة : قال ابن قرقول : بكسر الكافين وفتحهما ، وهو الأكثر ، وقال النووي : بفتح
الأولى وكسرها ، وأما الثانية فمكسورة ، وقيل : بفتحهما كان علي ثقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
بعض غزواته .
كريب : ذكره ابن الأثير في موالي النبي - صلى الله عليه وسلم - كان على ثقله .
كيسان : [ . . . ] .
مأبور : - بالباء الموحدة - القبطي ، أهدا المقوقس للنبي - صلى الله عليه وسلم - .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 408
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٠٨