تشكو عداهم إذا شاكي السلاح بدا * شد القنا ماضغاً من نسج ابراد
إلى النحور وما تحوي الصدور وما * وارته في جنحها ظلمات أجساد
جنا جنا قلقاً تحوي جآجؤها * مما يقصد فيها كل قصاد
بادوا فباد من الدنيا بأجمعها * من كان فكاك أصفاد بأصفاد
وقد ذوت زهرة الدنيا لفقدهم * وألبست بعدهم أثواب أحداد
واجتث غرس الأماني من فجيعتهم * وانشد الدهر تقييظاً لروّاد
يا ضيف اقفى لبيت المكرمات فخذ * في جمع رحلك واجمع فضلة الزاد
يا قلب لا تبتئس من هول مصرعهم * وعز نفسك في بؤس وانكاد
بمن غدا خلفاً يا حبذا خلف * في الملك عن خير آباءٍ وأجداد
فحائز ارثهم حاو مفاخرهم * كما حوى الألف من آحاد اعداد
وذاك زيد أدام اللّه دولته * وزاده منه تأييداً بامداد
سما به النسب الوضّاح حيث غدا * طريقه جامعاً اشتات اتلاد
لقد حوى من رفيعات المكارم ما * يكفي لمفخر أجداد وأحفاد
أليس قد نال ملكاً في شبيبته * ما ناله من سعي اعمار آباد
أليس في وهج الهيجا مواقعه * مشكورة بين أعداءٍ وأضداد
أليس أسبح بالشعميم سابحه * لج المنايا ليحيى فل أجناد
أليس يثبت يوم الليث أن هل * وثبات ليث يزجى ذود نقاد
أليس يوم العطا تحكى أنامله * خلجان بحر نقيص التبر ميداد
أليس قد لاح في تأسيس دولته * من جده المصطفى رمز بارشاد
دامت معاليه والنعمى بذاك له * مصونها وهو ملحوظ باسعاد
ما لاح برق وما غنت على فنن * صوادح البان وهناً شجوها باد
وحسبي يا مولانا التصديع بهذا الهذيان . وإنما أوجبه القصد إلى إقامة البرهان . على ما ادعاه من الوله والهيمان . لا زلتم محفوفين بعين الله من طوارق الحدثان . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تنبيه قوله
أليس قد لاح في تأسيس دولته * من جده المصطفى رمز بارشاد
يشير به إلى ما وقع للشريف المذكور فإنه لما وردت الأوامر السلطانية بولايته الحرمين
سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر — صفحة 165
مساهمون: ابن معصوم المدني
ص١٦٥