جمال الإسلام ، زين الأنام ، صفوة الصّلحاء ، فخر العبّاد ، بركة الملوك والسلاطين ، أعاد اللَّه تعالى من بركته .
المرتبة الثالثة - المجلس السامي بغير ياء
، وهي : المجلس السامي ، الشيخ ، الصالح ، الزاهد ، العابد ، الورع ، الخاشع ، الناسك ، السالك ، فلان الدّين ، مجد الصلحاء ، زين المشايخ ، قدوة السالكين ، بركة الملوك والسلاطين ، نفع اللَّه تعالى ببركته .
المرتبة الرابعة - مجلس الشّيخ
، وهي : مجلس الشيخ ، الصالح ، الزاهد ، العابد ، الناسك ، السالك ، فلان الدين ، مجد الصّلحاء ، زين المشايخ ، بركة الملوك والسلاطين ، أدام اللَّه تعالى بركته .
المرتبة الخامسة - مرتبة الشيخ
، وهي : الشيخ ، الصالح ، الورع ، الزاهد ؛ ونحو ذلك ، نفع اللَّه تعالى به .
النوع الخامس ( ألقاب من قد يكتب له بولاية من رؤساء العامّة من التّجّار وغيرهم )
وفيها أربع مراتب :
المرتبة الأولى - المجلس الساميّ بالياء
، وهي : المجلس الساميّ ، الصدريّ ، الأجلّ ، الكبيريّ ، الرئيسيّ ، الفلانيّ .
المرتبة الثانية - الملجس السامي بغير ياء
، وهي : المجلس السامي ، الصدر ، الأجلّ ، الكبير ، الرئيس ، المحترم .
المرتبة الثالثة - مجلس الصّدر
، وهي : مجلس الصدر ، الأجلّ ، الكبير ، المحترم ، المؤتمن ، فلان الدين . ويقال في ألقاب المهتاريّة ( 1 ) ونحوهم :
الحاجّ فلان .
هامش
( 1 ) المهتار : كلمة فارسية مركبة من لفظين : مه بمعنى الكبير ، وتار بمعنى أفعل التفضيل . وهو لقب يطلق على كبير كل طائفة من غلمان البيوت ، كمهتار الشراب خاناه ، ومهتار الطست خاناه . وقد ذكر الدكتور أحمد السعيد سليمان أن الصواب في أفعل التفضيل بالفارسية هو « تر » بدون زيادة الألف . ( انظر الصبح : 5 / 470 وتأصيل الدخيل : 187 - 188 ) .