بها : « البطريرك ، المحتشم ، المبجّل ، العارف ، الحبر ، فلان ، العالم بأمور دينه ، المعلَّم لأهل ملَّته ، ذخر الملَّة المسيحية ، كنز الطائفة العيسوية ، المشكور بعقله عند الملوك والسلاطين » .
النوع الثاني ( ألقاب رؤساء اليهود )
وصورتها على ما رأيته في بعض التواقيع لرئيس اليهود بالشام من إنشاء القاضي محيي الدين بن ( 1 ) الزكي في سنة ست وعشرين وستمائة : « الرئيس ، الأوحد ، الأعزّ ، الأخصّ ، الكبير ، شرف الطائفة الإسرائيلية فلان » .
الضرب الثاني ( ألقاب ملوكهم وتختصّ بالنصارى ، وهو نمطان )
النمط الأوّل ( الألقاب المذكَّرة ، وهي على ثلاثة أنواع )
النوع الأوّل ( ما يصدّر بالألف واللام ، وهي على خمس مراتب )
المرتبة الأولى - مرتبة الحضرة العالية .
وصورتها على ما أورده في « التعريف » في ألقاب ملك الحبشة :
« الحضرة العالية ، حضرة الملك الجليل ، الهمام ، الضّرغام ، الأسد ، الغضنفر ، الخطير ، الباسل ، السّميدع ( 2 ) ؛ العالم في ملَّته ، العادل في
هامش
( 1 ) هو يوسف بن يحيى بن محمد بن زكيّ الدين علي القرشي الدمشقي ، أبو الفضل ، آخر القضاة من بني الزكيّ ، من فقهاء الشافعية ، ولي القضاء بدمشق سنة 682 ه إلى أن توفي سنة 685 ه انظر الأعلام ( ج 8 ص 257 ) .
( 2 ) السميدع ، بالفتح : الكريم السيّد ، وقيل الشجاع . والذئب يقال له سميدع لسرعته . لسان العرب ( سمدع ) .