الدرجة الثانية ( درجة الدار
، وهي على نحو المرتبتين المتقدّمتين في الألقاب السابقة )
الدرجة الثالثة ( درجة الستارة
، وهي لا تكاد تخرج عما تقدّم من المرتبتين المتقدّمتين )
القسم الثاني ( من الألقاب المرتّبة ألقاب أهل الكفر ، وهي على ثلاثة أضرب )
الضرب الأوّل ( ألقاب متدينتهم ، وهي نوعان )
النوع الأوّل ( ألقاب بطاركة النصارى )
وصورتها على ما أورده في « التثقيف » في ألقاب الباب برومية :
« الباب ، الجليل ، القدّيس ، الرّوحانيّ ، الخاشع ، العامل ، بابا رومية ؛ عظيم الملَّة المسيحيّة ، قدوة الطوائف العيسويّة ، مملَّك ملوك النصرانية ، حافظ البحار والخلجان ، ملاذ البطاركة والأساقفة والقسوس والرّهبان ، تالي الإنجيل ، معرّف طائفته التحريم والتحليل ، صديق الملوك والسلاطين » .
وصورتها على ما ذكره في « التثقيف » في ألقاب البطريرك بالديار المصرية : « البطريرك الجليل ، القدّيس ، الخاشع ، قدوة النصرانية » . ثم قال :
ومن نسبة ذلك .
وصورتها على ما رأيته في بعض التواقيع له : « الحضرة السامية ، الشيخ ، الرئيس ، المبجّل ، المكرّم ، الكافي ، المعزّز ، المفخّر ، القدّيس ، شمس الرياسة ، عماد بني المعمودية ، كنز الطائفة الصّليبيّة ، اختيار الملوك والسلاطين » .
وصورتها على ما رأيته في بعض الدساتير الشاميّة عن نائب الشام للبطريرك
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 164
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص١٦٤