النوع الثاني ( من الألقاب الإسلامية الألقاب الدّيوانية ، وهي أيضا على خمس درجات )
الدرجة الأولى ( درجة المقرّ )
وليست مستعملة في السلطانيات جملة لأنه لا يكتب لأحد من هذا النوع عن السلطان بالمقرّ ، وهي مستعملة فيما يكتب عن النّوّاب ومن في معناهم ، ولها ثلاث مراتب :
المرتبة الأولى - مرتبة المقرّ الشريف
، وصورتها على ما أورده في « عرف التعريف » في ألقاب الوزراء من أرباب الأقلام ، : « المقرّ الشريف ، العالي ، المولويّ ، الصاحبيّ ، الوزيريّ ، المنفّذيّ ، العالميّ ، الممهّديّ ، المشيّديّ ، العونيّ ، الغياثيّ ، المالكيّ ، المخدوميّ ، الفلانيّ ؛ صلاح الإسلام والمسلمين ، سيّد الوزراء في العالمين ، رئيس الأصحاب ، قوام الأمّة ، نظام الملَّة ، مدبّر الدولة ، ذخر الممالك ، ظهير الملوك والسلاطين ، وليّ أمير المؤمنين » .
وصورتها على ما أورده في « عرف التعريف » أيضا في ألقاب غير الوزراء من الكتّاب : « المقرّ الشريف ، العالي ، المولويّ ، القضائيّ ، السّيّديّ ، العالميّ ، العادليّ ، الممهّديّ ، المشيّديّ ، العونيّ ، الغياثيّ ، المالكيّ ، المخدوميّ ، الفلانيّ ، صلاح الإسلام والمسلمين ، سيّد الرؤساء في العالمين ، رئيس الأصحاب ، قوام الأمّة ، نظام الملَّة ، زين الدولة ، ذخر الممالك ، ظهير الملوك والسلاطين ، وليّ أمير المؤمنين » .
وصورتها على ما رأيته في بعض الدساتير عن نائب الشام في ألقاب بعض كتّاب السّرّ العلماء : « المقرّ الشريف ، العالي ، المولويّ ، القاضويّ ، الكبيريّ ، العالميّ ، العامليّ ، العلَّاميّ ، الأكمليّ ، الأفضليّ ، المفيديّ ،
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 141
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص١٤١