يكتب عن النّوّاب .
فأما في السّلطانيات فصورتها على ما أورده في « التثقيف » في الألقاب المستقرّة للنائب الكافل ونائب الشام : « المقرّ الكريم ، العالي ، الأميريّ ، الكبيريّ ، العالميّ ، العادليّ ، المؤيّديّ ، الزّعيميّ ، الغوثيّ ، الغياثيّ ، المثاغريّ ، المرابطيّ ، الممهّديّ ، المشيّديّ ، الظَّهيريّ ، العابديّ ، الناسكيّ ، الأتابكيّ ، الكفيليّ ، الفلانيّ ؛ معزّ الإسلام والمسلمين ، سيّد أمراء العالمين ، ناصر الغزاة والمجاهدين ، زعيم جيوش الموحّدين ، ممهّد الدّول ، مشيّد الممالك ، عماد الملَّة ، عون الأمّة ، ظهير الملوك والسلاطين ، عضد أمير المؤمنين » .
وأما فيما يكتب عن النّواب فقد ذكر في « التعريف » أنّ ألقابها من نسبة ما تقدّم في ألقاب المقرّ الشريف .
وصورتها على ما أورده شهاب الدين الفارقي في دستوره عن نائب الشام :
« المقرّ الكريم ، العالي ، المولويّ ، الأميريّ ، الكبيريّ ، العالميّ ، العادليّ ، المؤيّديّ ، الممهّديّ ، الغوثيّ ، المقدّميّ ، الذّخريّ ، الغياثيّ ، الفلاني ؛ عزّ الإسلام والمسلمين ، سيد الأمراء في العالمين ، زعيم جيوش الموحّدين ، مقدّم العساكر المجاهدين ، ذخر الدولة ، بهاء الملَّة ، ممهّد المملكة ، ظهير الملوك والسلاطين ، عضد أمير المؤمنين » .
وصورتها على ما أورده الصّلاح الصّفديّ ( 1 ) في دستوره عن نائب الشام أيضا : « المقرّ الكريم ، العالي ، المولويّ ، الأميريّ ، الكبيريّ ، العالميّ ،
هامش
( 1 ) هو خليل بن أيبك ، الأديب المؤرخ ، الكثير التصانيف كالوافي بالوفيات وتوشيع التوشيح توفي في دمشق سنة 764 ه . أنظر الدرر الكامنة ( ج 2 ص 87 ) والأعلام ( ج 2 ص 315 - 316 ) .