السابع - الشّمّاس
- بشين معجمة في الأوّل وسين مهملة في الآخر وميم مشدّدة . وهو عبارة عندهم عن قيّم الكنيسة .
الثامن - الراهب
. وهو عبارة عن الذي حبس نفسه على العبادة في الخلوة .
الطائفة الثانية اليهود ( والمشهور من ألقاب أرباب وظائفهم ثلاثة ألقاب )
الأول - الرئيس
. وهو القائم فيهم مقام البطرك في النصارى ، وقد تقدّم الكلام على لفظ الرئيس وأنه يقال بالهمز وبتشديد الياء .
الثاني - الحزّان
- بحاء مهملة وزاي معجمة مشدّدة وبعد الألف نون . وهو فيهم بمثابة الخطيب يصعد المنبر ويعظهم .
الثالث - الشّليحصبّور
- بكسر الشين المعجمة واللام وفتح الياء المثناة تحت وبعدها حاء مهملة ساكنة ثم صاد مهملة مفتوحة وباء موحدة مشدّدة مضمومة بعدها راء مهملة . وهو الإمام الذي يصلَّي بهم .
الجملة الثانية ( في ذكر الألقاب المرتّبة على الأصول العظام من ألقاب أرباب الوظائف المتقدّمة ، وهي نوعان )
النوع الأوّل ( ألقاب الخلفاء المرتّبة على لقب الخليفة ، وهي صنفان )
الصنف الأول ( ما جرى منها مجرى العموم ، وهو لقبان )
الأول - أمير المؤمنين
. وهو لقب عامّ للخلفاء . وأوّل من لقّب به منهم عمر ابن الخطاب رضي اللَّه عنه في أثناء خلافته ، وكانوا قبل ذلك يدعون أبا بكر الصدّيق رضي اللَّه عنه بخليفة رسول اللَّه ، ثم دعوا عمر بعده لابتداء خلافته بخليفة خليفة رسول اللَّه .
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 445
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص٤٤٥