أخذا من رأس الإنسان لأنه أعلاه . والنّوبة واحدة النّوب وهي المرّة بعد الأخرى ، والعامّة تقول لأعلاهم في خدمة السلطان « رأس نوبة النّوب » وهو خطأ لأن المقصود علوّ صاحب النّوبة لا النوبة نفسها ، والصواب فيه أن يقال : « رأس رؤوس النّوب » أي أعلاهم .
الثالث - أمير مجلس
. وهو لقب على من يتولَّى أمر مجلس السلطان أو الأمير في الترتيب وغيره ، ويجمع على أمراء ، ومعناه ظاهر ، والأحسن فيه أن يقال أمير المجلس بتعريف المضاف إليه ، وتكون الألف واللام فيه للعهد الذّهني ، إما مجلس السلطان أو غيره .
الرابع - أمير سلاح
. وهو لقب على الذي يتولَّى أمر سلاح السلطان أو الأمير . ويجمع على أمراء سلاح ، والسلاح آلة القتال . قال الجوهريّ : وهو مذكَّر ويجوز تأنيثه .
الخامس - مقدّم المماليك
. وهو لقب على الذي يتولَّى أمر المماليك للسلطان أو الأمير - من الخدّام الخصيان المعروفين الآن بالطَّواشيّة . ومقامه فيهم نحو مقام رأس النّوبة ، ولفظ المقدّم والمماليك معروف .
السادس - أمير علم
. وهو لقب على الذي يتولَّى أمر الأعلام السلطانية والطَّبلخاناه وما يجري مجرى ذلك . والعلم في اللغة يطلق بإزاء معان أحدها الراية ، وهو المراد هنا .
السابع - نقيب الجيش
. وهو الذي يتكفّل بإحضار من يطلبه السلطان من الأمراء وأجناد الحلقة ونحوهم ، والنقيب في اللغة العريف الذي هو ضمين القوم وفي التنزيل حكاية عن بني إسرائيل : * ( وبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ) * ( 1 ) ويقال :
هامش
( 1 ) أنظر سورة ( المائدة ) ورقمها ( 5 ) آية رقم ( 12 )