بحذف الألف بعد الهاء في هؤلاء والألف الثانية في يا آدم فترسم علامة الهمزة من النقطة الصفراء وحركتها على رأي المتقدّمين ، وصورة العين على رأي المتأخرين قبل الياء الثانية في النبيين ، وتجعل ذلك على الألف الثانية في يا آدم لأنها صورتها وعلى الواو في هؤلاء لأنها صورتها .
ووراء ما تقدّم من الشكل أمور تتعلق بالإدغام ، والإظهار ، والإخفاء ، والإقلاب ، والمدّ ، وغيرها من متعلقات القراءة ليس هذا موضع ذكرها ؛ واللَّه أعلم .
فائدة
قال الشيخ عماد الدين بن العفيف رحمه اللَّه : ولا بدّ من تناسب الشكل والنقط وتناسب البياضات في ذلك للحروف .
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحه 167
پدیدآورندگان: أحمد بن علي القلقشندي
ص۱۶۷