إلخ » ( 1 ) . وأخيراً . . فإن ولده عبدا ، الذي كان معجباً بأبيه ، ومتأثراً به إلى حد بعيد - قد ورثه في احتقاره لغير العرب ، فقد روي : أنه مرّ على زنجي ؛ فقال له : السلام عليك يا جُعَل ( 2 ) . وبعد كل ما تقدم يتضح : ان ما روي من أن عمر بن الخطاب قد لام أبا موسى ، لأنه حين قدم عليه قوم أعطى العرب منهم وترك الموالي ( 3 ) إنما هو لأن عدم اعطائهم شيئاً أصلاً من شأنه ان يثيرهم عليه ، ويصبح ذلك بداية مشكلات كبيرة قد لا يكون أبو موسى قادراً على مواجهتها ، وعليه . . فلا يكون ذلك مخالفاً لرأيه الذي ذكرنا بعض شواهده وأدلته .