الولاية " من كتاب الكافي ففيه اثنتان وتسعون رواية - مع غضّ النظر عن مكرراتها - حكم المجلسي بالصحّة والحسن في ثمانية منها ( 1 ) وهي لا علاقة لها بمسألة التّحريف أصلاً ، بل هي صريحة في بيان تأويل الآيات وتفسيرها ، ثمّ إنّها لا تتطابق مع الأرقام التي ذكرها الدكتور القفاري في الهامش - وهي 14 رواية - ( 2 ) وعدّها من أخبار اُسطورة التّحريف ، والحال إنّ المجلسي حكم بتضعيفها - أي الروايات الأربع عشرة التي ذكرها الدكتور القفاري بأرقامها كلّها - إلاّ رواية واحدة فيها قال إنها مجهولة ( 3 ) .
وأورد الدكتور القفاري أيضاً ستّ روايات من الجزء الثاني من كتاب " الكافي " ونصّ على أرقامها في الهامش ( 4 ) .
وهذه الروايات أيضاً لم يحكم المجلسي عليها بالصحّة - كسابقاتها - بل وثّق روايتين منها فقط وحكم على الباقي بالضعف والإرسال ( 5 ) .
نعم ممّا وثقه العلاّمة المجلسي رحمه الله الخبر المتقدّم ذكره في عدد آي القرآن وقال تعليقاً عليه :
" وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن مسلم فالخبر صحيح حينئذ " ( 6 ) .
هامش
1 - أرقام هذه الرّوايات : 17 ، 65 ، 67 ، 72 ، 74 ، 78 ، 80 ، 83 و 89 انظر : مرآة العقول : ج 5 ، ص 2 - 160 .
2 - وهي ما ذكرها في حاشية كتابه بالأرقام : 8 ، 23 ، 25 ، 26 ، 27 ، 28 ، 31 ، 32 ، 45 ، 47 ، 58 ، 59 ، 60 ، 64 ، راجع : أصول مذهب الشيعة : ص 227 .
3 - وهي الرواية رقم : 28 ، انظر مرآة العقول : ج 5 ، ص 160 - 161 .
4 - باب ان القرآن يرفع كما انزل : ص 619 ، رقم 2 وباب النوادر : ص 627 وما بعدها رقم : 2 ، 3 ، 4 ، 23 ، 28 ، انظر : أصول مذهب الشيعة : ص 227 .
5 - انظر : مرآة العقول : ج 12 ، ص 506 وص 516 وما بعدها ، فكل ما في الباب ثمان وعشرون رواية ، ثلاث موثقات وثلاث حسنات والباقيات بين ضعيفة ومرسلة ومجهولة .
6 - مرآة العقول : ج 12 ، ص 525 .