تهوَّد أقوام بنجران بعد ما
أقرّوا بآيات الكتاب وأسلموا
فصرنا إليهم في الحديد يقودنا
أخو ثقة ماضي الجنان مصمّم
خددنا لهم في الأرض من سوء فعلهم
أخاديد فيها للمسيئين منقم « 1 » .
84 جبرئيل بن أحمد الفاريابي ،
كان مقيماً بكشّ ، كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقمّ وخراسان .
85 جبير بن مطعم بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف ،
يكنّى أبا محمَّد ، قد ذكر في سلمان رواية الكشّي « 2 » أنَّه من حواريّ علي بن الحسين عليهما السلام ، وروى الكشّي أيضاً عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ( ارتدَّ الناس بعد قتل الحسين عليه السلام إلا ثلاثة ؛ أبو خالد الكابلي ، ويحيى بن أُمّ الطويل ، وجبير بن مطعم . ثمَّ إنَّ الناس لحقوا وكثروا ) « 3 » .
86 جعفر بن أحمد بن أيّوب ، السمرقندي ، أبو سعيد ،
يقال له : ابن العاجز ( بالعين المهملة والجيم والزاي ) ويقال : ابن التاجر ( بالتاء المثنّاة الفوقانيَّة بدل العين ، والراء بدل الزاي ) كان صحيح الحديث والمذهب ، روى عنه محمَّد بن مسعود العيّاشي ، ومحمَّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي .
87 جعفر الأودي ،
روى عنه ابن أبي عمير .
88 جعفر بن سهيل الصيقل ،
وكيل أبي الحسن وأبي محمَّد وصاحب الزمان عليهم السلام .
89 جعفر بن عثمان بن شريك بن عديّ ، الكلابيّ ، الوحيديّ ،
ابن أخي عبد اللَّه بن شريك ، روى عنه ابن أبي عمير ، وهو عن أبي عبد اللَّه عليه السلام .
90 جعفر بن عفّان الطائي ،
روى الكشّي فيه عن نصر بن الصبّاح ،
هامش
« 1 » الكشّي : الرقم 168 ، ص 105 - 106 .
« 2 » الكشّي : الرقم 20 ، ص 9 - 10 .
« 3 » الكشّي : الرقم 194 ، ص 123 .