باسناده عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « مثلي ومثل علي مثل شجرة ، أنا اَصلُها وعلي فرعُها ، والحسن والحسين ثمرها ، والشيعة ورَقها ، فهل يخرج من الطيِّب إلاّ الطيِّب ؟ وأنا مدينة العلم وعليٌّ بابُها ، فمَن أرادها فليَأتِ الباب » . * وقال أيضاً في ( 1 ) : وباسناده عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « أنا مَدينة العلم وعليٌّ بابُهَا ، فمَن أراد العلم فليَأتِ باب المدينة » . * وروى محمّد بن يوسف الكنجي في « كفاية الطالب » ( 2 ) قال : أخبرنا قاضي القُضاة صَدر الشام أبو الفضل محمّد بن قاضي القضاة شيخ المذاهب أبي المعالي محمّد بن علي القرشيّ ، وباسناده عن أبي إسحاق ، عن الحرث ، ، عن علي ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « شجَرةٌ أنا أصلها وعليٌّ فرعُها ، والحسن والحسين ثمرتها ( الحَسَنان ثمرها ) ، والشيعة ورقها ، فهَل يَخرُج من الطيِّب إلاّ الطيِّب ، وأنا مَدينة العلم وعليٌّ بابُها فمَن أراد المدينة فلَيأتها من بابها ( فَليأتِ الباب ) » . هكذا روَاه الخطيب في تأريخه وطرقه ( 3 ) .
الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 93
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص٩٣
هامش
( 1 ) ج 2 ص 464 .
( 2 ) كفاية الطالب : ص 98 ط الغري .
( 3 ) * الذهبي في « ميزان الاعتدال » : ( ج 2 ص 281 ط القاهرة ) .
* العيني الحيدر آبادي في « مناقب سيِّدنا عليّ » : ( ص 70 ) .
* ابن كثير الدمشقي في « البداية والنهاية » : ( ج 7 ص 358 ط مصر ) .
* الآمرتسري في « أرجح المطالب » : ( ص 458 ) .
* الخطيب البغدادي في « تلخيص المتشابه في الرسم » : ( ص 309 ط دمشق ) .
* ابن حجر العسقلاني في « لسان الميزان » : ( ج 4 ص 354 وج 6 ص 243 ط حيدر آباد ) .