الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 620

* ثم روي من زيد بن يَثيع قال : سَألنا عليّاً ( عليه السلام ) بأيّ شيء بُعِثتَ في الحجّة ؟ قال : بُعثت بأربع : اَن لا يطوف بالبيت عريان ، ومَن كان بينه وبين النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عهدٌ فهو إلى مُدّتِه ومَن لم يكن له عهدٌ فاَجَلهُ اربَعة أشهُر ، ولا يدخل الجنّة إلاّ نفسٌ مؤمنة ، ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا . ( 3 ) * تفسير ابن جرير ( 1 ) روى بسنده عن ابن عبّاس قال : اِنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بَعثَ أبا بكر ببراءة ثمّ أتبعهُ عليّاً ( عليه السلام ) فأخذ هاهنه ، فقال أبو بكر : يا رسول الله حَدَثَ فيّ شيءٌ ؟ قال : لا ( الحديث ) . ( 4 ) * روى الحافظ النسائي في خصائصه ( 2 ) بسنده عن زيد بن يثيع عن علي ( عليه السلام ) : اِنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ، ثمّ أتبَعهُ بعلي ( عليه السلام ) فقال له : خُذ الكتاب ، فأمضِ به إلى أهل مكّة ، قال : فلحقه فاَخذ الكتاب منه فأنصرف أبو بكر وهو كئيبٌ فقال لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : اَنزل في شيءٌ ؟ قال : لا ، إلاّ انّي اُمرتُ اَنّ أبلِّغه أنا أو رجلٌ من أهلي بيتي . ( 5 ) * خصائص النسائي أيضاً ( 3 ) روى بسنده عن سعد قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أبا بكر ببراءة حتّى إذا كان ببعض الطريق أرسل عليّاً ( عليه السلام ) فأخذها منه ثمّ سار بها ، فوجد أبو بكر في نفسه ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا يُؤدّي عنّي إلاّ أنا أو