فرماه الله بحجر عَلَى رأسه فقتله ، فأنزل الله تعالى : ( سَأَلَ سَائِلٌ ) ( 1 ) .
* وفي المجمع عن الصادق ( عليه السلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) :
لَمْا نَصَبَ رسُولُ الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عَليّاً يوم غدير خم قال : « مَن كنتُ مَولاه فعَليٌ مَولاهُ » طار ذلك في البلاد فقدم عَلَى النبيّ النعمان بن الحَرث الفهري فقال :
« أَمرتَنا من الله أَن نشهد أن لا اله إِلاَّ الله وانّك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأَمرتنا بالجهاد والحَجْ والصَوم والصَلَوة والزكاة فقبلناها ، ثمّ لم تَرضىَ عنا حتّى نَصَبْتَ هذا الغلام فقُلتَ « مَن كنتُ مَولاه فعَليٌ مَولاهُ » فهذا شَيءٌ منكَ أو أمر من عند الله ؟
فقال : والله الّذي لا اله إِلاَّ هو إنّ هذا من الله .
فَولّى النعمان بن الحرث وهو يقول : « أَللّهُمّ ان كان هذا هو الحقّ من عندك فأَمطر علينا حجارة من السماء ! فرماه الله بحَجَر عَلَى رأسه فقتله ، وأنزل الله تعالى : * ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَاب وَاقِع ) * .
( 3 )
* وروى الحاكم الحسكاني في « شواهده » ( 2 ) باسناده عن سفيان بن عيينة ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين قال : نصب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليّاً يوم غدير خم وقال : من كنتُ مَولاه فعليٌ مَولاه . . . الخ ما مرّ في الحديث الثاني عن الحسكاني .
( 4 )
* وروى الحاكم الحسكاني في « شواهده » ( 3 ) قال : وفي التفسير العتيق عن
هامش
( 1 ) رواه الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسيره الآية الكريمة من تفسيره : « مجمع البيان » ، ورواه عنه في الباب ( 117 ) من غاية المرام : ص 397 .
( 2 ) شواهد التنزيل ج 2 : ص 278 ح 1031 .
( 3 ) شواهد التنزيل ج 2 : ص 287 ح 1032 .