است كه بعد از ذكر شهادت [ امام حسين - ] عليه السلام گفتهاند : ( فخرج غلام من تلك الابنية
وفي اذنيه درتان وهو مذعور فجعل يلتفت يمينا وشمالا وقرطاه يتذبذبان فحمل عليه
هاني بن بعيث [ ثبيت - المصدر ] لعنه الله فقتله فصارت شهر بانويه تنظر اليه
ولا تتكلم كالمدهوشة ( 1 ) .
مىتوان استفاده كرد كه جعفر فرزند امام عليه السلام باشد از شهر بانويه ، ومؤيد
وجود شهر بانويه در آن جنگ قول ابن شهرآشوب است كه اما شهر بانويه فأتلفت
نفسها في الفرات ( 2 )
واز اين كلام بر نمى آيد كه أو مادر سيد الساجدين باشد تا بگويد كه أو در
نفاس به بهشت جاودانى رخت بر بست ، چه دور نيست كه خواهر أو باشد ، چه
در بعض اخبار ايشان سه خواهر بودند : يكى از آن امام حسن وديگر از آن امام
حسين وديگرى از آن محمد بن أبي بكر شد ، وتواند بود كه بعد از وفات آن دو
وموت شاه زنان يكى از آنها باز بحباله نكاح سيد الشهداء در آمده ودر كربلا
حاضر باشد ، چنانچه در نظر دارم كه در كتاب معتبرى نيز ديده باشم .
ودر ( منتخب ) حديث وفات رقية بنت الحسين را در شام ذكر كرده وشايد
آن اسم منسى در كلام جماعتى از مورخين همين باشد ، ومؤيد أو آنست كه أو را
در شام قبه ومزارى است معروف كه عامه وخاصه جاها را زيارة مىكنند ، وأهل
شام بتوارث نقل مىكنند كه أو دختر سيد الشهداء است ، ومعروف به سيده رقيه است
وتبركات وتوسلات به مرقد پاك آن مطهره مينمايند ، ومن بنده در سالى كه در راه
حج وارد دمشق شدم مكرر به زيارة أو مشرف شدم ، وآثار جلالت وخدارت
وأنوار عصمت وطهارت در آن مرقد مطهر ومضجع مقدس مشاهده كردم .
واز كلام ابن عبد ربه در ( عقد ) وعبارت منقوله از ابن قتيبة معلوم مىشود كه
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : 45 / 45 .
( 2 ) بحار الأنوار : 45 / 62 .