ونكته اين تطويل كه ذكر ( مناقب ) ابن شهرآشوب از كتب أهل سنت كرديم
آنست كه مبادا گمان اتهام در نقل أو شود اگر چه اين بنده بواسطة ( بحار ) حال
تأليف حكايت مىكنم ، ولى نسخ ( مناقب ) بحمدالله موجود است ، وبقلت آن
كتبي كه در أو از آنها نقل مىكند نيست .
بالجملة در ( مناقب ) از خطيب بغدادي نقل فرموده وگفته ( تاريخ بغداد ) بأسناد
الخطيب عن حميد الطويل ، عن أنس ، قال قال النبي خير نساء العالمين مريم
بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية امرأة فرعون
ثم إن النبي فضلها على ساير نساء العالمين في الدنيا والآخرة .
وروت عايشة وغيرها عن النبي أنه قال : يا فاطمة ان الله اصطفاك على نساء العالمين
وعلى نساء الاسلام ، وهو خير دين ( 1 ) .
يعنى پيغمبر فرمود اين چهار زن كه مريم وخديجة وفاطمه وآسيه باشند بهترين
زنانند ، از آن پس تفضيل داده فاطمه را بر همه زنان در دنيا وآخرت ، چه عايشه
وجز عايشه روايت كرده اند كه پيغمبر به فاطمه فرمود خداى تو را برگزيده واختيار
فرموده بر زنان عالميان وبر زنان اسلام ، وأو بهترين أديان است .
من مىگويم از اين عبارت اخيره مستفاد مىشود ، اگر كسى بهترين زنان اين
أمت باشد ، بهترين زنان ساير أمم است ، وبنابراين اخبارى چند كه در ( صحيح
مسلم ) و ( صحيح ترمذى ) و ( خصايص نسائي ) وساير كتب معتمده اين جماعت
است كه در آنها اطلاق سيده نساء أمت شده شاهد مدعى مىشود ، هان مراجعه كن
وتأمل نما وشكر اين نعمت كن كه چگونه با آن همه كوشش أعداء در كتمان
فضائل أهل بيت باز بما رسيده وما موفق به اقرار ونشر آنها شده أيم ، وفي ذلك
فليتنافس المتنافسون ، والحمد لله كلما حمده الحامدون .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار 43 / 36 .