الشهادة الثالثة تقريراً لأبحاث المحقق آية الله الشيخ محمد السند — Page 133

ثلاثين يوماً أبداً والأخبار في ذلك موافقة للكتاب ومخالفة للعامة فمن ذهب من ضعفة الشيعة إلى الاخبار التي وردت للتقية في أنه ينقص ويصيبه ما يصيب الشهور من النقصات والتمام أتقي كما تتقى العامة ولم يكلم إلاّ بما يكلم به العامة ولا قوة إلاّ بالله ) ( 1 ) . مع أنه قد رجع عن ذلك في كتابه المقنع فقال في باب رؤية هلال شهر رمضان : ( وقد يكون شهر رمضان تسعة وعشرين ويكون ثلاثين ويصيبه ما يصيب الشهور من النقصان والتمام ) ( 2 ) .