صغيرة من اليهود العبرانيين وهي فرقة زكريا ويحيى ( عليه السلام ) وقد كان بنو
إسرائيل ( ينتظرون عذراء تلد ولدا ) ولا زالوا إلى اليوم ينتظرون ذلك .
* اما ما عتبت به من عرض أفكارك ضمن عنوان : ( شبهات ضد
الاسلام والتشيع )
أقول : فقد نبهنا في مقدمة الكتاب ان النشرة معنية بالشبهات
التي وجهت ضد الاسلام والتشيع ، وقلنا اننا اخترنا للحلقات الأولى
الشبهات التي اثارها احمد الكاتب ضد الشيعة والتشيع ، أرجو منك
مراجعة المقدمة مرة أخرى .
* اما قولك تخاطبني : " أتريد ان تعيدنا إلى القول بحرمة الثورة
على الظالم . . . إلى آخره " .
فأقول : هدانا الله يا أخي وإياك للتي هي أزكى . . . الا تعلم أنه لا
يوجد اي تلازم بين القول ب ( نظرية الإمامة الإلهية وعصمة الأئمة ( عليه السلام )
وتحديدهم باثني عشر وولادة المهدي ( عليه السلام ) وغيبته الطويلة والبداء
والرجعة ) وبين القول ب ( حرمة الثورة على الظالم أو تعطيل الجهاد
وإباحة الأنفال وتحريم صلاة الجمعة ) ، فقد قال بكل تلك العقيدة
الامام الخميني ومع ذلك فجر الثورة الاسلامية في إيران وقادها ،
وكذلك قال بكل تلك العقيدة الشهيد الصدر ومع ذلك قاد الثورة
الاسلامية في العراق واستشهد في سبيل ذلك .
شبهات وردود — صفحة 177
مساهمون: السيد سامي البدري
ص١٧٧