الثابت عن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وجيل المهاجرين والأنصار ينفي فرضية ان
النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد انتهج هذا الطريق .
إذ لو كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) أراد ان يسند الأمر إلى جيل المهاجرين
والأنصار دون حصرها بأهل بيته ( عليهم السلام ) لكان من أبده الأشياء التي
يتطلبها هذا الموقف هو ان يقوم الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بعملية توعية للأمة
على نظام الشورى وتفاصيله وإعداد المجتمع الإسلامي لتقبل هذا
النظام .
ولو كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد قام بتلك التوعية لكان من الطبيعي ان
تنعكس في الأحاديث المأثورة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) وفي ذهنية جيل
المهاجرين والأنصار مع أننا لا نجد في الأحاديث عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أي
صورة تشريعية محددة لنظام الشورى .
واما ذهنية المهاجرين والأنصار فلا نجد فيها ملامح أو
انعكاسات كاشفة عن توعية من هذا القبيل فان هذا الجيل كان
يحتوي على اتجاهين .
أحدهما : الاتجاه الذي يتزعمه أهل البيت ( عليه السلام ) وكان يؤمن
بالوصية .
والآخر : الاتجاه الذي تمثله السقيفة والخلافة التي قامت فعلا
شبهات وردود — صفحة 158
مساهمون: السيد سامي البدري
ص١٥٨