3 - پيامبر ( ص ) فرمود : " مردى پس از من در ميان امتم مىآيد كه نعمان نام دارد
وكنيهاش أبو حنيفة است ، خداوند به دست أو سنت مرا احياء مىكند " . ابن عدي
مىگويد : " اين حديث از جعليات احمد جويبارى كذاب است " . ( 31 )
4 - پيامبر ( ص ) فرمود : " اگر در أمت موسى وعيسى فردى مانند أبو حنيفة بود
ديگر امتشان يهودي ومسيحي نمىشدند " : عجلونى حديث فوق را از جمله أحاديث
مجعول شناخته است . ( 32 )
بطلان احاديثى كه درباره أبو حنيفة از زبان پيامبر ( ص ) جعل گرديده ، امرى بين
وآشكار است . أحمد بن حنبل ( امام حنابله ) مىگويد : " خود أبو حنيفة هم دروغ
مىگفت ( 33 ) . . . وسزاوار نيست كه روايتي از طريق أصحاب أبو حنيفة نقل شود " . ( 34 )
همچنين از قول أحمد بن حنبل آوردهاند كه مىگفت : " در نظر من حرفهاى أبو حنيفة فرقى با
پشكل ندارد " . ( 35 )
مالك بن انس ( امام مالكيه ) مىگويد : " أبو حنيفة در دين خدعه ونيرنگ نمود
وكسى كه در دين خدعه نمايد ( اعتقادي به ) دين ندارد " . وليد بن مسلم مىگويد : " روزى
مالك بن انس به من گفت : آيا در شهر شما از أبو حنيفة هم ياد مىكنند ؟ گفتم : بلى .
مالك گفت : پس شهر شما سزاوار سكونت كردن نيست " . ( 37 )
اوزاعى حافظ مشهور مىگويد : " أبو حنيفة به سوى ريسمان اسلام شتافت وآن را
پاره پاره كرد ودر حقيقت زيانباتر از أبو حنيفة مولودى در اسلام متولد نشده است " . ( 38 )
هامش
( 31 ) لسان الميزان ج 1 / 193 ، اللئالي المصنوعه ج 1 / 238 .
( 32 ) كشف الخفاء ج 1 / 34 .
( 33 ) تاريخ بغداد ج 13 / 418 ، حلية الأولياء ج 6 / 325 .
( 34 ) تاريخ بغداد ج 7 / 17 ، حلية الأولياء ج 6 / 325 .
( 35 ) ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء . تاريخ بغداد ج 13 / 411 .
( 36 ) تاريخ بغداد ج 13 / 400 .
( 37 ) حلية الأولياء ج 6 / 325 تاريخ بغداد ج 13 / 400 .
( 38 ) تاريخ بغداد ج 13 / 398 ، 399 .