231 : مطلوب الناس في الدنيا الفانية أربعة : الغنى ، والدَعَة ، وقلّة الاهتمام ، والعزّ ، فأمّا الغنى فهو موجود في القناعة ، فمن طلبه في كثرة المال لم يجدها ، وأمّا قلّة الاهتمام فموجودة في قلّة الشغل ، فمن طلبها مع كثرته لم يجدها ، وأمّا العزّ فموجود في خدمة الخالق ، فمن طلبه في خدمة المخلوق لم يجده .
232 : وجدت علم الناس كلّهم في أربعة : أوّلها أن تعرف ربّك ، والثاني أن تعرف ما صنع بك ، والثالث أن تعرف ما أراد منك ، والرابع أن تعرف ما يخرجك من دينك .
233 : إذا فشت أربعة ظهرت أربعة : إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل ، وإِذا أُمسكت الزكاة هلكت الماشية ، وإِذا جار الحاكم في القضاء اُمسك القطر من السماء ، وإِذا خفرت الذمّة نصر المشركون على المسلمين .
234 : إِن الصبر والبرّ والحلم وحُسن الخُلق من أخلاق الأنبياء .
235 : أربعة تذهب ضياعاً : الأكل بعد الشبع ، والسراج في القمر ،
والزرع في السبخة ، والصنيعة عند غير أهلها .
236 : أربعة تذهب ضياعاً : مودَّة تمنحها من لا وفاء له ، ومعروف عند من لا شكر له ، وعلم عند من لا استماع له ، وسرّ تودعه من لا حصانة له ( 1 ) .
237 : خمس من خمسة محال : النصيحة من الحاسد محال ، والشفقة من العدوّ محال ، والحرمة من الفاسق محال ، والوفاء من المرأة محال ، والهيبة من الفقر محال .
238 : خمس هنَّ كما أقول : ليست لبخيل راحة ، ولا لحسود لذَّة ، ولا لملول وفاء ، ولا لكذَّاب مروَّة ، ولا يسود سفيه .
239 : خمسة لا ينامون : الهام بدم يسفكه ، وذو المال الكثير لا أمين له ، والقائل في الناس الزور والبهتان عن عرض من الدنيا يناله ، والمأخوذ بالمال
هامش
( 1 ) الخصال للصدوق ، باب الأربعة ابتداء من الكلمة رقم 230 .