بسبب أو صفتها توصيف شود ، نه آنكه أو به صفتي وصف كرده
شود ، شناختنى ها بسبب أو شناخته شود ، نه آنكه أو بسبب چيزى
شناسائى گردد ، اين است خداوند متعال كه همنامى براي أو نيست ، پاك
ومنزه است وچيزى بمانند أو نيست ، واوست شنوا وبينا .
( 2 ) خطبه آن حضرت
در پند واندرز
من شما را به پرهيزكارى سفارش مى كنم ، واز روز حساب را بر حذر
مى دارم ، ونشانه هاي آن روز را براي شما بيان مى نمايم ، گويا آنچه از آن
ترسيده شده با هول وترس فرود آمده ، وبا مقدمى نا آشنا وطعمى زشت
وناگوار رسيده است ، وبه دلهاى شما چنگ انداخته وبين شما واعمال
شما حائل گشته است .
حال كه چنين است تن سالم ومدت عمر را غنيمت شمرده ، ودر
عمل بكوشيد واز يكديگر پيشى بگيريد ، كه گويا بطور ناگهانى مرگ بر
شما فرود آيد وشبيخون زند ، وشما را از روى زمين به درون آن كشاند ،
واز بلندى به زير افكند ، واز انس وراحت به ترس ووحشت برد ، واز
راحتى وروشنى به تاريكى آرد ، واز وسعت مكان به تنگنايش اندازد ،
آنجا كه نه به ديدار خويشاوندى روند ، ونه به عيادت بيمارى شتابند ، ونه
به فرياد كسى پاسخ گويند .
خدا ما وشما را از هول وهراسهاى آن روز يارى دهد ، واز عذاب آن
صحيفة الحسين ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 231
مساهمون: الشيخ جواد القيومي
ص٢٣١