مدَّعية أن الحجرة لها . كما أنها قد منعت من دفن الإمام الحسن مع جده قائلة : ما لي ولكم ؟ ! تريدون أن تُدخلوا بيتي من لا أحب ( 1 ) . مع أن حديث عدم توريث الأنبياء يدل على أن البيت ليس بيتها . . وأي سبب آخر تدَّعيه لملكية البيت يحتاج إلى إثبات . ولا تكفي فيه مجرد الدعوى .

ثم إنها « عليها السلام » حكمت على شهادة عائشة وعمر : بأنها أول شهادة زور شهد بها في الإسلام ( 2 ) . وإطلاق هذا الحكم بصورة يقينية ،