شرح
ورواه الحاكم في المستدرك : 3 / 153 وص 161 ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .
والذهبي في تلخيص المستدرك ( المطبوع بهامشه ) ، أخرجه عنه : المتقي الهندي في كنز العمال : 13 / 93 .
والنبهاني في جواهر البحار : 36 . والسيوطي في الخصائص الكبرى : 2 / 265 . ورواه في الجامع الصغير :
108 وص 822 . وفي كتابه التعقيبات .
ورواه أيضا صاحب كتاب مقصد الراغب : 121 ( مخطوط ) ، وهاشم بن محمد في مصباح الأنوار :
232 ( مخطوط ) ، وابن الأثير في أسد الغابة : 5 / 523 ، والگنجي في كفاية الطالب : 364 ، والذهبي في
ميزان الاعتدال : 2 / 18 وفي ص 93 من طريق ابن أبي الخير ، والهمداني في مودة القربى : 104 ، والزرندي
في نظم درر السمطين : 182 ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : 127 ، وبن حجر العسقلاني في
لسان الميزان : 3 / 237 ، والكتاني في " تنزيه الشريعة المرفوعة " : 1 / 418 ، والنبهاني في الفتح الكبير :
1 / 151 ، وفي جواهر البحار : 1 / 321 من طريق أبي نعيم ، والسمرقندي في بستان العارفين : 151
والشبراوي في الاتحاف : 46 وزاد في آخره : فهي أول من يكسى ، والشبلنجي في نور الابصار : 51
والأبياري في جالية الكدر : 195 ، وأخرجه البدخشي في مفتاح النجا : 102 من طريق ابن الأخضر
وعبد الله الشافعي في المناقب ( مخطوط ) نقلا عن مناقب ابن المغازلي وفضائل السمعاني .
وأخرجه الحضرمي في وسيلة المآل : 92 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 182 وص 199 كلاهما من
طريق أبي تمام في فوائده .
وأخرجه مرسلا عنه عليه السلام : 260 .
وأخرجه الآمرتسري في أرجح المطالب : 448 من طريق الدينوري في مجالسه ، وأبو نعيم في الدلائل
والسيوطي في الدور السافرة .
أبو أيوب الأنصاري
روى الحديث عنه : الخوارزمي في مقتل الحسين : 1 / 55 ، والقرقاني في أخبار الدول : 87 ، والزرندي
في نظم درر السمطين : 182 ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : 129 ، والصفوري في نزهة
المجالس : 2 / 226 ، والسكتواري في محاضرة الأوائل : 88 ، والنبهاني في الشرف المؤبد : 53 عن كثير من
الصحابة منهم أبو أيوب ، وابن الجوزي في المدهش : 129 ، وابن المغازلي في المناقب : 355 ح 404 و 405
والحمويني في فرائد السمطين : 2 / 49 ، والميرغني في الدرة اليتيمة في بعض مناقب السيدة العظيمة :
4 ( مخطوط ) .
وأخرجه من طريق أبي سعيد محمد بن علي بن عمر النقاش في فوائد العراقيين :
الطبري في ذخائر العقبى : 48 ، والحضرمي في وسيلة المآل : 92 ( مخطوط ) .
وأخرجه نقلا عن الغيلانيات : المتقي الهندي في كنز العمال : 13 / 91 ، وفي منتخبه : 5 / 96 ( المطبوع
بهامش المسند ) ، وابن حجر في الصواعق : 188 ، والبدخشي في مفتاح النجا : 102 وص 109