شرح
أبو محمد عز الدين السلمي الشافعي على ما نقله عنه شهاب الدين أحمد في توضيح الدلائل في ترجيح
الفضائل ، وصدر الدين الهروي في كتابه نزهة الأرواح . والحافظ أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي
ضمن ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من كتابه تهذيب الكمال .
والشيخ نظام الدين محمد بن أحمد البخاري ، على ما نقله عنه الشيخ عبد الرحمن الچشتي في مرآة الاسرار
عن سير الأولياء .
وأخرجه شهاب الدين أحمد في كتابه توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل من طريق الشيخ أبو محمد
عز الدين السلمي الشافعي وزين الدين أبو بكر الخوافي .
وإمام الدين محمد الهجروي الإيجي في كتابه أسماء النبي وخلفاءه الأربعة .
والشيخ عبد الرحمن البسطامي الحنفي في كتابه درة المعارف الإلهية على ما نقله عنه القندوزي في ينابيع
المودة : 400 . وشهاب الدين الزاولي الدولت آبادي في كتابه هداية السعداء .
وشمس الدين محمد بن يحيى الجيلاني اللاهجي النوربخش في كتابه مفاتيح الاعجاز في شرح كلشن راز .
وجلال الدين محمد بن أسعد الدواني في شرح رسالة الزوراء .
والشيخ علي القاري الهروي الحنفي في المرقاة في شرح المشكاة .
وعبد الحق الدهلوي في اللمعات في شرح المشكاة . وفي كتابه مدارج النبوة ، وابن بينا حكيم الجشتي
العثماني في سر الأقطاب .
والشيخ بن علي بن محمد الخفري في كنز البراهين الكسبية .
والشيخ تاج الدين السنبهلي في رسالة إشغال النقشبندية .
ومحمد بن عبد الرسول البرزنجي في رسالته الإشاعة في أشراط الساعة .
والشيخ إسماعيل بن سليمان الكردي في كتابه جلاء النظر في دفع شبهات ابن حجر .
والمولى يعقوب اللاهوري في رسالة الاعتقاد .
والشيخ سالم بن عبد الله السالم البصري الشافعي في رسالته الامداد بمعرفة الاسناد .
والشيخ سليمان جمل في الفتوحات الأحمدية بالمنح المحمدية .
والشيخ محمد السندي في كتابه دراسات اللبيب .
وشهاب الدين أحمد بن عبد القادر العجيلي الشافعي في عدة مواضع من كتابه ذخيرة المآل في شرح
عقد الآل ومحمد رشيد الدين خان الدهلوي في إيضاح لطافة المقال .
والقاضي محمد بن علي الشوكاني الصنعاني في الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة .
والشيخ جواد ساباط بن إبراهيم ساباط الساباطي الحنفي في كتابه البراهين الساباطية .
والشيخ محمد مبين بن محب الله السهالوي في كتابه وسيلة النجاة .