شرح
ورواه الذهبي في ميزان الاعتدال : 1 / 51 ، والحنفي العيني الحيدر آبادي في مناقب سيدنا علي : 70
وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : 1 / 197 ، والهروي في أربعينه : 46 ، وابن الصديق الحسني المغربي في
فتح العلى : 24 ، والحافظ محمد بن يوسف الشامي في سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ، وأبو الحسن
علي بن محمد الكناني في تنزيه الشريعة عن الاخبار الشنيعة .
وأخرجه البدخشي في مفتاح النجا : 53 ، والرازي في أرجح المطالب : 122 من طريق البزار .
ومن طريقه وطريق الطبراني في الأوسط أخرجه السيوطي في تاريخ الخلفاء : 170 ، وابن حجر
الهيثمي في الصواعق المحرقة : 37 وابن الصبان في إسعاف الراغبين : 174 ( المطبوع في هامش نور الابصار )
وبهذين الطريقين ومن طريق الحاكم والترمذي عن علي أخرجه الشيخ إبراهيم بن الحسن الكردي
الكوراني الشافعي في النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس .
وأخرجه المناوي في فيض القدير : 3 / 46 من طريق ابن عدي ، والحاكم ، وأبو الشيخ في العظمة .
عمر بن ميمون
رواه بإسناده عنه الشيخ الطوسي في أماليه : 2 / 170 ح 9 . عنه البحار : 40 / 69 ح 104 .
عمر بن العاص
رواه عنه الخوارزمي في المناقب : 130 في كتاب كتبه جوابا لكتاب معاوية .
عبد الله بن عمر
رواه عنه النقشبندي في كتابه مناقب العشرة : 23 ( مخطوط ) ، وأخرجه ابن حجر الهيتمي في :
الصواعق المحرقة : 37 من طريق العقيلي وابن عدي .
وبهذين الطريقين ومن طريق الطبراني والحاكم أخرجه البدخشي في مفتاح النجا : 55 ، والرازي في
أرجح المطالب : 122 ، وابن الصبان في إسعاف الراغبين : 170 ( المطبوع في هامش نور الابصار ) ، ومحمد
مبين الهندي في وسيلة النجاة : 136 ومن طريق البزار والطبراني عن جابر .
ومن طريق الحاكم عن علي عليه السلام :
كما وذكر الحديث مرسلا كل من :
ابن أبي جمهور في عوالي اللآلي : 4 / 123 ح 205 ، والديلمي في إرشاد القلوب : 212 ، والحسن بن سليمان في المختصر : 2 .
وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : 9 / 165 عنه البحار : 8 ( طبع حجر ) / 176 وج 40 / 204
ضمن ح 11 ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة : 2 / 93 ، وفي ذخائر العقبى : 77 ، والدميري في
حياة الحيوان : 1 / 55 ، والراغب الأصفهاني في مفردات القرآن : 64 ، والثعلبي في تفسيره الكشف والبيان :
124 ( مخطوط ) ، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب : 1 / 337 ، والمناوي في كنوز الحقايق : 46 ،
و