44 - وفيه : بإسناده عن إسحاق بن الفضل أنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن
السجود على الحصير والبواري ، فقال : لا بأس ، وأن يسجد على الأرض أحب
إلي ، فان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يحب ذلك أن يمكن جبهته من الأرض ، فأنا أحب لك ما
كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يحبه ( 1 ) .
45 - وفيه : بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في صلاة النافلة - قال : السنة في
صلاة النهار بالاخفات ، والسنة في صلاة الليل بالإجهار ( 2 ) .
46 - وفيه : قال الحرث : سمعته وهو يقول : " قل هو الله أحد " ثلث القرآن ،
و " قل يا أيها الكافرون " تعدل ربعه ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يجمع " قل هو الله
أحد " في الوتر لكي يجمع القرآن كله ( 3 ) .
47 - في الفقيه : عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : الدعاء بعد
الفريضة أفضل من الصلاة تنفلا ، وبذلك جرت السنة ( 4 ) .
48 - وفي التهذيب : بإسناده عن أبي هارون المكفوف عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
قال : يا أبا هارون إنا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة ( عليها السلام ) كما نأمرهم بالصلاة ، فالزمه
فإنه لم يلزمه عبد فشقي ( 5 ) .
49 - وفي قرب الإسناد : عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) قال :
قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : يا علي عليك بتلاوة " آية الكرسي " في دبر صلاة
المكتوبة ، فإنه لا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد ( 6 ) .
وروي هذا المعنى في الدعائم ( 7 ) .
50 - وفي الدعائم : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه كان يقرأ في الركعتين من الوتر
في الأولى " سبح اسم ربك الأعلى " ، وفي الثانية " قل يا أيها الكافرون " ، وفي
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 2 : 311 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 2 : 289 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 2 : 124 .
( 4 ) الفقيه 1 : 328 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 2 : 105 .
( 6 ) قرب الإسناد : 56 .
( 7 ) دعائم الإسلام 1 : 168 .