النورة في كل خمسة عشر يوما . ومن أتت عليه عشرون يوما فليستدن على الله
عز وجل وليتنور ، ومن أتى عليه أربعون يوما ولم يتنور فليس بمؤمن ولا كافر ،
ولا كرامة ( 1 ) .
13 - وفي الفقيه : قال علي ( عليه السلام ) : نتف الإبط ينفي الرائحة المكروهة ، وهو
طهور وسنة ، مما أمر به الطيب ( صلى الله عليه وآله ) ( 2 ) .
14 - وفي الكافي : مسندا عن سليم الفزاري عن رجل عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يكتحل بالإثمد إذا أوى إلى فراشه وترا وترا ( 3 ) .
15 - وفيه : مسندا عن زرارة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
كان يكتحل قبل أن ينام أربعا في اليمنى وثلاثا في اليسرى ( 4 ) .
16 - وفي المكارم : قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يكتحل في عينه اليمنى ثلاثا
وفي اليسرى اثنتين - إلى أن قال : - وكان له مكحلة يكتحل بها في الليل ، وكان
كحله الإثمد ( 5 ) .
17 - وعن الحسين بن بسطام في طب الأئمة : مسندا عن عبد الله بن ميمون
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان للنبي ( صلى الله عليه وآله ) مكحلة يكتحل منها في كل ليلة ثلاث
مراود ، وفي كل عين عند منامه ( 6 ) .
أقول : اختلاف الأخبار في عدد المراود يعطي اختلاف عمله ( صلى الله عليه وآله ) في
الأوقات ، فالسنة أصل الاكتحال عند المنام دون العدد ( 7 ) .
18 - وفي الفقيه : قال الصادق ( عليه السلام ) : أربع من أخلاق الأنبياء : التطيب ،
هامش
( 1 ) روضة الواعظين : 308 ، والكافي 6 : 506 ، والفقيه 1 : 119 .
( 2 ) الفقيه 1 : 120 ، والخصال : حديث الأربعمائة ، ومكارم الأخلاق : 60 .
( 3 ) الكافي 6 : 493 ، ومكارم الأخلاق : 46 - 47 .
( 4 ) الكافي 6 : 495 .
( 5 ) مكارم الأخلاق : 34 ، والإثمد : حجر يكتحل به ( مجمع البحرين 3 : 20 ) .
( 6 ) طب الأئمة : 83 .
( 7 ) بحار الأنوار 76 : 95 .