الجندي في بعض الموارد ، وقد قيل إنه حرام ولكنه غير تام على الإطلاق ، والله العالم .
( 1666 ) هل ان الأحوط وجوباً ترك الرجل أن يرتب وجهه بأدوات التجميل المختصة بالنساء وإن يقوم بلقط شعر حواجبه كالنساء ؟
باسمه تعالى : : هذا مرتبة من التخنث فلا يجوز ذلك ، والله العالم .
( 1667 ) هل يحرم الرباط ووردة العنق باعتبارها من شعائر النصارى وترويج وتقليد للثقافة الغازية لبلاد المسلمين ؟
باسمه تعالى : : لا ينبغي للمسلم لا سيما المؤمن أن يتزين بما كان زياً للكفار ، والله العالم .
( 1668 ) ما هو آخر رأي لكم في مسألة كشف وجه المرأة ؟ وإذا كان الجواب بالحرمة ، فما قولكم في النقاب وهو ستر المرأة وجهها عدا عينيها ، وهل يجزي الحكم بالحرمة حال إحرام المرأة بالعمرة أو الحج ؟
باسمه تعالى : : إذا كان كشف الوجه موجباً لجلب النظر إليها من قبل الرجال فهو محرم وكذلك إذا كان استخدام النقاب موجباً لجلب النظر إليها فهو محرم وأما في حال الإحرام فيمكنها الجمع بين كشف الوجه من جهة واستخدام الساتر بحيث لا يلتصق ببشرة الوجه ، والله العالم .
( 1669 ) ما حكم الشغالة غير المسلمات في البيوت ، وهل يجوز للمسلمة أن تكشف محاسنها أمامها ؟
باسمه تعالى : : لا يجوز ذلك والله العالم .
( 1670 ) نرجو توضيح هذه المفاهيم : النظر بشهوة ، الريبة ، خوف الوقوع في الحرام ، والافتتان ، وهل بين بعضها ترادف ؟
باسمه تعالى : : الافتنان الوقوع في الحرام وتحريك الشهوة على الحرام من مصاديق الافتتان والريبة الطمع في الحرام ، والله العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 466
مساهمون: السيد الخوئي
ص٤٦٦