تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
( 1494 ) هل يجوز استماع الغناء ؟ وهل هناك من يجيزه من المجتهدين المعاصرين ؟ وهل ثبوت حكمه يصل إلى حد الإجماع ؟ باسمه تعالى : : لا يجوز الاستماع إلى الغناء اللهوي وإن كان قول بالجواز فهو قول شاذ مطروح من قبل علمائنا لقيام دليل قاطع على حرمته ، والله العالم . ( 1495 ) شخص ما يستمع للغناء ، هل هو متجاهر بالفسق مع العلم أنه مواظب على الفرائض اليومية ويحضر المجالس الحسينية ، وهل تجوز غيبته ؟ باسمه تعالى : : إذا كان مستمعاً علناً فهو متجاهر ، والله العالم . ( 1496 ) قضية أغاني النساء في الأعراس ، هل يصح للنساء الأغاني بالألحان المحرمة ؟ وما حكم الضرب على قوطي النيدو ؟ أو وضع بلاستيك على فوهة علبة حليب النيدو ( القوطي ) ، وهل يجوز كاسيت الأغاني للنساء ؟ باسمه تعالى : : لا بأس بأغاني النساء في الأعراس بأي لحن كان ويشترط عدم اقترانه بالأدوات الموسيقية ولا فرق فيه بين الغناء منهن مباشرة وبين الكاسيت إذا كان بصوت المغنية مع الشرط المذكور أي لا يكون في الكاسيت الموسيقى ولا بأس بالضرب على القوطي ، والله العالم . ( 1497 ) هل يجوز للرجل أن يجلس ليلة زفافه أمام أخواته وأبناء عمومته وهن يغنين وقد يحضرن أجنبيات ولا يشاركن الأغاني ولكن يستمعن ؟ باسمه تعالى : : لا يجوز ذلك ، والله العالم . ( 1498 ) بعض الأوقات أستمع إلى أغاني عراقية حزينة فيأخذني البكاء حول الغربة والمحنة وفراق الأهل وتشتت الأولاد في الغربة ، فهل البكاء لغير الله والحسين ( عليه السّلام ) حرام ؟ وهل هذا البكاء حرام وعليه كفارة ؟ باسمه تعالى : : لا يحرم البكاء وإنما يحرم الاستماع إلى الغناء ، والله العالم . ( 1499 ) شخص يقف خلف مكبر الصوت ليقرأ بمصاحبة الموسيقى أشعاراً في