باسمه تعالى : يتداركه إلى اليوم الثالث عشر وإذا علم بالخلل بعد اليوم المذكور فالأحوط أن يرمي ويعيد الرمي في السنة القادمة بنفسه أو نائبه ، والله العالم .
س : إذا علم بالخلل بعد اليوم الثاني عشر ؟
باسمه تعالى : يتداركه في اليوم الثالث عشر ، والله العالم .
س : إذا علم بالخلل بعد انتهاء ذي الحجة ؟
باسمه تعالى : يرمي في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه على الأحوط ، والله العالم .
س : إذا حدث خلل في الرمي يوم العاشر ويوم الحادي عشر فهل يجب تقديم القضاء على الأداء في اليوم الثاني عشر ؟
باسمه تعالى : الأحوط تقديم القضاء على الأداء ، والله العالم .
س : هل يجب الفصل وما مقداره ؟
باسمه تعالى : الأحوط أن يكون القضاء أول النهار والأداء عند الزوال ، والله العالم .
س : الذي لا يمكنه الذبح بمنى في اليوم العاشر يؤخره إلى اليوم الحادي عشر ولكن هل يؤخر معه الرمي والحلق أم لا ؟
باسمه تعالى : قد ذكرنا في المناسك أنّه في مثل المورد يرمي ويحل بالحلق أو التقصير ويؤخر الذبح وما يترتب عليه من الطواف والصلاة ، والله العالم .
س : في حالات وجوب القضاء هل يجوز للمرأة قضاء الرمي ليلًا ؟
باسمه تعالى : يجوز لها أن تقضيه ليلًا مع عدم تمكنها من قضائه في النهار ، والله العالم .
س : هل يجوز في الرمي أن يأخذ الإنسان قبضة كبيرة ويرميها ليتيقن بإصابة واحدة غير معلومة بل يتيقن بإصابة أكثر من واحدة ولكنه يريد شرعاً واحدة وهكذا يكرر العملية هذه سبع مرات ؟
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 257
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٥٧