للدفاع عن مظلوميتهم ، معتمدا على ما ورد في كتب الحديث المعتبرة ،
كالكافي الشريف مثلا بإحدى الطرق المعروفة في الدفاع ( كالبيان أو
البنان أو غيرها ) فهل يجوز التحريض على مقاطعته من قبل الآخرين ،
الذين لم تثبت لديهم تلك المظلومية في نفس الكتب المعتبرة ؟
: مظلوميتهم ( ع ) قد ظهرت من يوم وفاة رسول الله ( ص )
وهذا أمر لا يمكن انكاره لأي مسلم ، مطلع على ما جرى عليهم ( سلام
الله عليهم ) بعد رسول الله ( ص ) فمن تصدى لبيان مظلوميتهم ببعض
الأفعال التي تناسب الجزع ، أو تحريض الناس على الجزع لما
أصابهم ( ع ) لا يجوز منعه ، ولا التحريض على مقاطعته ، فإن الجزع لما
أصابهم ( ع ) من العبادات ، كما ورد ذلك في بعض الروايات الصحيحة ،
والله العالم ( 1 ) .
س 1249 : لو تزاحم احياء العزاء الحسيني مع مستحب آخر ، كصلاة
الليل مثلا ( لو كان الاحياء تمام الليل بعد منتصفه ) فأيهما يقدم ؟
: لا تزاحم بينهما ، يصلي صلاة الليل ، ولو بعد صلاة العشاء
ثم يقيم العزاء الحسيني ، والله العالم .
س 1250 : هل أن مسألة العين ( ( الحسد ) ) ثابتة من النصوص الشرعية ،
وأنها واقع حقا أم لا ؟
: لا يبعد ذلك ، ولعله يشير إليه قوله تعالى : ( وإن يكاد الذين
هامش
( 1 ) سيأتي شئ منها في المسألة 1268 .