تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
س 893 : إذا دفع مالا لانسان ، ويعرف أنه يصرفه في الحرام ، مع عدم انحصار فعل الحرام بهذا المال المدفوع ، فهل يحرم دفع هذا المال إليه ؟ الخوئي : إن كان من حلال نفس الدافع فلا يحرم ، وإنما الإثم على صارفه في الحرام ، والله العالم .
س 894 : ذكرتم في المنهاج استثناءات حرمة الغيبة ومنها ( ( ما لو خيف على الدين من الشخص المغتاب . . . ) ) والسؤال هو : أن تشخيص ذلك يكون بيد المكلف نفسه أو أنه يلزم عليه الرجوع إلى الفقيه ؟ الخوئي : التشخيص بيد المكلف نفسه ، والله العالم .
س 895 : إذا أمر الأب ابنه بعدم السفر ، ولم يكن السفر واجبا ، أو عدم الذهاب إلى المكان الفلاني ، أو عدم مصاحبة الشخص الفلاني ، أو عدم شراء الشئ الفلاني ، فهل تجب طاعة الأب في هذه الحالات ، وهل الحكم بالنسبة للأم واحد ؟ الخوئي : لا يجب عليه ذلك ، إلا إذا كان ارتكاب الأمور المذكورة موجبا لأذية الوالد ، وكذا الحال بالإضافة إلى الأم ، والله العالم .
س 896 : هل أن ذكر حكومات الجور لزيد من العلماء بالثناء والمديح ، يستلزم القدح في عدالته ؟ الخوئي : لا يقدح مثل ذلك فيها ، والله العالم .
س 897 : إذا رأيت أوراقا ومستندات صادرة من حكومات الجور مفادها أن زيدا كان يرتكب ما ينافي العدالة ، لكن هذه المستندات لا تحمل توقيع زيد أو خاتمه ، فهل يجوز القدح في عدالة زيد اعتمادا عليها ؟ الخوئي : لا يقدح ذلك فيها ، والله العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 293 | السيد الخوئي