سؤال 1397 : ما هو نظر سماحتكم في تمثيل واقعة كربلاء ، حيث يقوم بعض
المؤمنين والمؤمنات بتصوير هذه الواقعة المؤلمة في المحافل
الحسينية ، ويلزم من ذلك أن يرتدي الرجال الملابس الخاصة بالنساء ، أو
العكس ، فهل من محذور في البين ؟
الخوئي : لا إشكال فيما ذكر في مفروض السؤال .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : ما لم يكن في البين مهانة لأهل
البيت عليهم السلام أو محرم آخر .
سؤال 1398 : هل للخطيب أن ينقل الروايات المتعلقة بالاعتقادات ، مثل
صفات الأئمة عليهم السلام وأحوالهم مثلا ، وهو لا يعلم أن هذه الروايات
صحيحة أم لا ؟
الخوئي : لا يجوز النقل استنادا إلى الأئمة عليهم السلام وأما بعنوان الحكاية عن
كتاب فلا بأس .
سؤال 1399 : ما هو نظر سماحتكم في صلاة الزيارة لمن زار قبور أصحاب
الأئمة المخلصين ، كميثم وكميل وحبيب ، هل هناك استحباب ، أم أنها
مخصوصة بالأنبياء والأئمة والصديقة الطاهرة ( سلام الله عليهم
أجمعين ) ؟
الخوئي : لم يثبت استحبابها في مفروض السؤال .
سؤال 1400 : من المتعارف عندنا منذ القديم الوصية بعدد معين من صلاة
الهدية - الوحشة - هو ( 40 ) صلاة فهل لهذا التحديد مستند شرعي ؟ وإذا
كان فهل هو تحديد استحبابي بجانب القلة ، أم بجانب الكثرة ؟ وإذا كان
بجانب الكثرة فهل يعني عدم استحباب الزيادة على هذا العدد ؟