تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ابن عقيل — صفحة 458

مساهمون:

ص٤٥٨
ونحو كبرى ، ولفعلة فعل ، * وقد يجئ جمعه على فعل 1 ) من أمثلة جمع الكثرة : فعل ، وهو مطرد في كل اسم ( 2 ) ، رباعي ، قد زيد قبل آخره مدة ، بشرط كونه صحيح الآخر ، وغير مضاعف إن كانت المدة ألفا ، ولا فرق في ذلك بين المذكر والمؤنث ، نحو : قذال وقذل ، وحمار وحمر ، وكراع وكرع ، وذراع وذرع ، وقضيب وقضب ، وعمود وعمد . وأما المضاعف ، فإن كانت مدته ألفا فجمعه على فعل غير مطرد ، نحو :
شرح
" عرف " الآتي " لفعلة " جار ومجرور متعلق بقوله جمعا ، أو بقوله عرف " عرف " فعل ماض مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود هو يعود إلى فعل الواقع مبتدأ ، والجملة من عرف ونائب فاعله محل في رفع خبر المبتدأ . ( 1 ) " ونحو " معطوف على فعلة في البيت السابق ، ونحو مضاف و " كبرى " مضاف إليه " ولفعلة " الواو للاستئناف ، لفعلة : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم " فعل " مبتدأ مؤخر " وقد " حرف تقليل " يجئ " فعل مضارع " جمعه " جمع : فاعل يجئ ، وجمع مضاف والهاء مضاف إليه " على فعل " جار ومجرور متعلق بقوله جمعه أو بقوله يجئ . ( 2 ) أما الصفة التي على أربعة أحرف ثالثها مدة فإن كانت المدة واوا - بأن تكون الصفة على فعول بفتح الفاء - كثر جمعها على فعل ، نحو صبور وغفور وفخور ، تقول في جمعهن : صبر ، وعفر ، وفخر ، وإن كانت المدة ألفا أو ياء فإن جمع الصفة على فعل حينئذ شاذ ، نحو نذير ونذر وصناع وصنع وإذا جمعت الاسم المستجمع لهذه الشروط هذا الجمع ; فإن كانت عينه واوا نحو سوار وسواك وجب أن تسكن هذه الواو في الجمع ، إلا أن تهمزها ، فتقول : سور ، وسوك ، لأن الواو المضمومة نهاية في النقل ، وإن كانت العين ياء نحو سيال - بزنة كتاب ، اسم نوع من الشجر - جاز بقاؤها مضمومة ، وجاز تسكينها ، وحينئذ تقلب ضمة الفاء كسرة ; لئلا تنقلب الياء واوا فيلتبس بالواوى العين .