الشفا بتعريف حقوق المصطفى — Page 156

Contributors: القاضي عياض

P.156

أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس أنور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجرى كالخط عاري الثديين ما سوى ذلك أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سائل الأطراف أو قال سائن الأطراف وسائر الأطراف سبط العصب خمصان الأخمصين مسيح القدمين ينبو

Commentary

اللام بعدها مثناة تحتية وعين مهملة ( قوله المسربة ) بفتح الميم وسكون السين المهملة ( قوله جيد دمية ) الجيد بكسر الجيم وسكون المثناة التحتية بعدها دال مهملة العنق والدمية بضم الدال المهملة وسكون الميم بعدها مثناة تحتية الصورة من العاج ( قوله مشيح ) بضم الميم وكسر الشين المعجمة بعدها مثناة تحتية فحاء مهملة ( قوله اللبة ) بفتح اللام وتشديد الموحدة أي المنحر . والجمع اللبات وكذلك اللبب وهو موضع القلادة من الصدر من كل شئ ( قوله الزندين ) بفتح الزاي ( قوله شئن ) بفتح الشين المعجمة وسكون المثلثة ، قال ابن الأثير شئن الكفين والقدمين أي يميلان إلى الغلظ والقصر ، وقيل هو الذي في أنامله غلط بلا قصر ويحمد ذلك في الرجال ( قوله سبط العصب ) بالعين والصاد المهملتين ، كذا في الأصول ، قال ابن القطاع الجسم سبط بسكون الباء والشعر سبط بكسرها وللفارابي معناه وفى الصحاح العصب والأعصاب أطناب المفاصل وقال ابن الأثير في صفته عليه السلام سبط العصب والسبط بسكون الباء وكسرها الممتد الذي ليس فيه تعقد ولا نتو ، والعصب يريد بها ساعديه وساقيه ، وقال الهروي في قصب بالقاف والصاد المهملة والباء الموحدة ، وفى صفته عليه السلام سبط القصب ، قال وكل عظم عريض لوح وكل أجوف فيه مخ قصب وجمعها قضب انتهى ( قوله خمصان ) بضم الخاء المعجمة ( قوله مسيح بفتح )