والحصالة بالضم : ما يبقى في الأندر من
الحب بعد ما يرفع الحب ، وهو الكناسة .
والحوصلة : واحدة حواصل الطير . وقد
حوصل ، أي ملا حوصلته . يقال : " حوصلي
وطيري " .
[ حظل ]
الحظل : المنع من التصرف والحركة . وقد
حظل عليه يحظل بالضم .
قال الشاعر ( 1 ) :
فما يعدمك لا يعدمك منه
طبانية فيحظل أو يغار ( 2 )
ويقال : رجل حظل وحظال ، للمقتر
الذي يحاسب أهله بما ينفق عليهم . والاسم
الحظلان بكسر الحاء . قال الشاعر ( 3 ) : تعيرني الحظلان أم مغلس
فقلت لها لم تقذفيني بدائيا ( 1 )
والحظلان بالتحريك : مشى الغضبان ، وقد
حظل المشي يحظل ، إذا كف بعض مشيه .
وأنشد ابن السكيت للمرار العدوي :
وحشوت الغيظ في أضلاعه
فهو يمشى حظلانا كالنقر
والحنظل : الشرى ، الواحدة حنظلة .
وقد حظل البعير بالكسر ، إذا أكثر من
أكل الحنظل ، فهو حظل وإبل حظالي .
وحنظلة : أكرم قبيلة من تميم ، يقال لهم
حنظلة الأكرمون . وأبوهم حنظلة بن مالك
ابن عمرو بن تميم .
[ حفل ]
حفل القوم واحتفلوا ، أي اجتمعوا
واحتشدوا .
هامش
( 1 ) هو البختري الجعدي .
( 2 ) قبله :
ألا يا ليل إن خيرت فينا
بنفسي فانظري أين الخيار
ولا تستبدلي منى دنيا
ولا برما إذا حب القتار
فما يخطئك لا يخطئك منه
. . .
( 3 ) منظور الدبيري .
( 1 ) بعده :
فإني رأيت الباخلين متاعهم
يذم ويفنى فارضخي من وعائيا
فلن تجديني في المعيشة عاجزا
ولا حصر ما خبا شديدا وكائيا
ويروى : " أم محلم " بدل " أم مغلس " .