تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 1666

مساهمون:

ص١٦٦٦
والحنبل : الرجل القصير ، والفرو أيضا ، واسم رجل .
[ حتل ] يقال : ما أجد منه حنتالا ، أي بدا . وقال أبو زيد : ما لي عنه حنتأل ، أي بد .
[ حثل ] أبو عبيد : الحثيل ، مثال الهميع : ضرب من شجر الجبال ، وربما سمى الرجل القصير بذلك . والحثالة : ما يسقط من قشر الشعير والأرز والتمر وكل ذي قشارة إذا نقي . وحثالة الدهن : ثفله ، فكأنه الردئ من كل شئ . وأحثلت الصبي ، إذا أسأت غذاءه . قال الشاعر ( 1 ) : بها الذئب محزونا كأن عواءه عواء فصيل آخر الليل محثل
[ حجل ] الحجل : القيد . والحجل : الخلخال . والحجل بالكسر لغة فيهما . والتحجيل : بياض في قوائم الفرس ، أو في ثلاث منها ، أو في رجليه قل أو كثر ، بعد أن يجاوز الأرساغ ، ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين ، لأنها مواضع الأحجال ، وهي الخلاخيل والقيود . يقال : فرس محجل ، وقد حجلت قوائمه تحجيلا ، وإنها لذات أحجال ، الواحد حجل عن الأصمعي . فإذا كان البياض في قوائمه الأربع فهو محجل أربع ، وإن كان في الرجلين جميعا فهو محجل الرجلين ، فإن كان بإحدى رجليه وجاوز الأرساغ فهو محجل الرجل اليمنى أو اليسرى ، فإن كان البياض في ثلاث قوائم دون رجل أو دون يد فهو محجل ثلاث مطلق يد أو رجل . ولا يكون التحجيل واقعا بيد أو يدين ما لم يكن معها أو معهما رجل أو رجلان . فإن كان محجل يد ورجل من شق فهو ممسك الأيامن مطلق الأياسر ، أو ممسك الأياسر مطلق الأيامن . وإن كان من خلاف قل أو كثر فهو مشكول . والحجلان : مشية المقيد . يقال : حجل الطائر يحجل ويحجل . وكذلك إذا نزا في مشيته كما يحجل البعير العقير على ثلاث ، والغلام على رجل واحدة أو على رجلين . قال الشاعر ( 1 ) : فقد بهأت بالحاجلات إفالها وسيف كريم لا يزال يصوعها
هامش
( 1 ) في نسخة زيادة : " ذو الرمة " .
( 1 ) في نسخة زيادة : " عبد الله بن الحجاج الثعلبي ، وقيل للحطيئة " .
الصحاح — صفحة 1666 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار