فتى قد قد السيف لا متآزف
ولا رهل لباته وبآدله
[ ببل ]
بابل : اسم موضع بالعراق ينسب إليه السحر
والخمر . قال الأخفش : لا ينصرف لتأنيثه ، وذلك
أن اسم كل شئ مؤنث إذا كان أكثر من
ثلاثة أحرف فإنه لا ينصرف في المعرفة .
[ بتل ]
بتلت الشئ أبتله بالكسر بتلا ، إذا
أبنته من غيره . ومنه قولهم : طلقها بتة بتلة .
والبتول من النساء : العذراء المنقطعة من
الأزواج ، ويقال هي المنقطعة إلى الله تعالى عن
الدنيا .
والبتول والبتيلة : فسيلة تكون للنخلة قد
استغنت عن أمها ، وتلك النخلة مبتل ، يستوى
فيه الواحد والجمع . وقال ( 1 ) : ذلك ما دينك إذا جنبت
أجمالها كالبكر المبتل
والبتيلة : كل عضو بلحمه ، والجمع بتائل .
يقال : امرأة مبتلة ، بتشديد التاء مفتوحة ، أي
تامة الخلق لم يركب لحمها بعضه بعضا . ولا
يوصف به الرجل .
والتبتل : الانقطاع عن الدنيا إلى الله ،
وكذلك التبتيل ، ومنه قوله تعالى : { وتبتل إليه
تبتيلا } .
وانبتل فهو منبتل ، أي انقطع ، وهو مثل
المنبت . قال الراجز :
* كأنه تيس إران منبتل *
[ بجل ]
بجيلة : حي من اليمن ، والنسبة إليهم بجلي
بالتحريك . ويقال إنهم من معد ، لان نزار بن
معد ولد مصر وربيعة وإيادا وأنمارا ، ثم أنمار ولد
بجيلة وخثعم ، فصاروا ( 1 ) باليمن . ألا ترى أن
جرير بن عبد الله البجلي نافر رجلا من اليمن إلى
الأقرع بن حابس التميمي حكم العرب فقال :
يا أقرع بن حابس يا أقرع
إنك إن يصرع أخوك تصرع
هامش
( 1 ) المتنخل الهذلي .
( 1 ) في المخطوطة : " فصاروا إلى اليمن وكذلك
باليمن " .