السجل ، لان السجل والدلو واحد . وإن جمعت
بحذف الهاء قلت عرق ، وأصله عرقو إلا أنه
فعل به ما فعل بثلاثة أحق في جمع حقو .
وتقول : عرقيت الدلو عرقاة ، إذا شددتهما
عليها .
وذات العراقي : الداهية . قال عوف بن الأحوص :
لقيتم من تدرئكم علينا
وقتل سراتنا ذات العراقي
يقال : هي مأخوذة من عراقي الآكام ،
وهي التي غلظت جدا لا ترتقى إلا بمشقة .
والعرقوتان أيضا ، هما الخشبتان اللتان
تضمان ما بين واسط الرحل والمؤخرة .
[ عزق ]
عزقت الأرض أعزقها عزقا ، إذا شققتها ،
فهي معزوقة . قال أبو عبيد : ولا يقال ذلك
لغير الأرض .
وتلك الأداة التي تشق بها الأرض معزقة
ومعزق ، وهي كالقدوم وأكبر منها .
[ عسق ]
عسق به بالكسر ، أي أولع به . ويقال
لزمه ولزق به . وأنشد لرؤبة :
* فعف عن إسرارها بعد العسق ( 1 ) * وكذلك تعسق به . قال رؤبة :
* إلفا وحبا طالما تعسقا ( 1 ) *
قال الخليل : عسقت النافة بالفحل ، إذا
أربت .
[ عشق ]
العشق : فرط الحب . قد عشقه عشقا ،
مثال علمه علما ، وعشقا أيضا ، عن الفراء .
قال رؤبة :
* ولم يضعها بين فرك وعشق ( 2 ) *
وقال ابن السراج : إنما حركه ضرورة
ولم يحركه بالكسر اتباعا للعين ، كأنه كره
الجمع بين كسرتين ، لان هذا عزيز في
الأسماء .
ورجل عشيق ، مثال فسيق ، أي كثير
العشق ، عن يعقوب .
والتعشق : تكلف العشق .
قال الفراء : يقولون امرأة محب لزوجها
وعاشق .
وقال الأصمعي : العشنق : الطويل الذي
هامش
( 1 ) بعده : ، * ولم يضعها بين فرك وعشق *
وسيأتي في ( عشق ) .
( 1 ) قبله :
ولا ترى الدهر عنيفا أرفقا
منه بها في غيره وألبقا
( 2 ) انظر ما مضى في مادة ( عسق ) .