[ أهق ]
الأيهقان ( 1 ) : الجرجير البري ، وهو فيعلان ،
قال لبيد :
فعلا فروع الأيهقان وأطفلت
بالجلهتين ظباؤها ونعامها
إن نصبت فروع جعلت الألف التي في
" فعلا " للتثنية ، أي الجود والرهام هما فعلا فروع
الأيهقان وأنبتاها . وإن رفعته جعلتها أصلية من
علا يعلو .
فصل الباء
[ بثق ]
بثق السيل موضع كذا يبثق بثقا
وبثقا ، عن يعقوب ، أي خرقه وشقه ، فانبثق
أي انفجر .
[ بخق ]
بخقت عينه أبخقها بخقا ، أي عورتها .
والبخق بالتحريك : العور بانخساف العين .
والبخنق : خرقة تقنع بها الجارية وتشد
طرفيها تحت حنكها لتوقي الخمار من الدهن
أو الدهن من الغبار .
[ برق ]
برق السيف وغيره يبرق بروقا ، أي
تلألأ . والاسم البريق . والبرق : واحد بروق السحاب . يقال برق
الخلب ، وبرق خلب بالإضافة ، وبرق خلب
بالصفة ، وهو الذي ليس فيه مطر .
ويقال رعدت السماء وبرقت برقانا ،
أي لمعت .
ورعد الرجل وبرق ، أي تهدد .
ورعدت المرأة وبرقت ، أي تزينت .
وقد ذكرنا الخلاف في أرعد وأبرق في
باب الدال .
وأرعد القوم وأبرقوا ، أي أصابهم رعد
وبرق .
وحكى أبو نصر : أبرق الرجل ، إذا لمع
بسيفه .
وأبرقت الناقة وبرقت أيضا ، إذا شالت
بذنبها وتلقحت وليست بلاقح ، فهي بروق
ومبرق ، ونوق مباريق .
قال أبو صاعد الكلابي : البريقة اللبن
تصب عليه إهالة أو سمن قليل ، والجمع البرائق .
يقال أبرقوا الماء بزيت ، أي صبوا عليه زيتا
قليلا . وقد برقوا لنا طعاما بزيت أو سمن برقا .
وهي التباريق ، وهو شئ منه قليل لم يسغسغوه ،
أي لم يكثروا دهنه .
والبراق : اسم دابة ركبها رسول الله
صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج .
هامش
( 1 ) الأيهقان بفتح الهاء وضمها .