والكتيفة : ضبة الباب ، وهي حديدة
عريضة . ومنه قول الأعشى :
أو إناء النضار لاحمه القين
ودانى صدوعه بالكتيف ( 1 )
والكتيفة : السخيمة والحقد . قال القطامي :
أخوك الذي لا تملك الحس نفسه
وترفض عند المحفظات الكتائف ( 2 )
والكتفان : الجراد أول ما يطير منه ، الواحدة
كتفانة ، ويقال هي الجراد بعد الغوغاء ، أولها السرو ، ثم الدبا ، ثم الغوغاء ، ثم الكتفان .
والكتف : المشي الرويد . وقد كتفت
الخيل وتكتف ، إذا ارتفعت فروع أكتافها
في المشي .
والكتف أيضا : أن يشد حنوا الرجل
أحدهما على الآخر .
وكتفت الرجل ، إذا شددت يديه إلى خلف
بالكتاف ، وهو حبل .
والكتف بالتحريك : ظلع يأخذ من وجع
في الكتف ، عن ابن السكيت . يقال : جمل
أكتف ، وناقة كتفاء .
[ كثف ]
الكثافة : الغلظ .
وقد كثف الشئ فهو كثيف . وتكاثف
الشئ .
[ كرف ]
كرف الحمار ، إذا شم بول الأتان ثم رفع
رأسه وقلب شفته ( 1 ) . والكرناف : أصول الكرب التي تبقى
في جذع النخلة بعد قطع السعف ، وما قطع مع
هامش
( 1 ) الشعر .
بينما المرء كالرديني ذي الجببة * سواه مصلح التثقيف
أو كقدح النضار لامه القين * ودانى صدوعه بالكتيف
رده دهره المضلل حتى * عاد من بعد مشيه للدليف
( 2 ) قبله .
ربيعة آبائي الأولى اقتسموا العلى .
إذا عد باق من زمان وسالف
وعيلان منا كل يوم ملمة
ونحلب غزرا يوم تدعى الخنادف
يعنى نغير إذا نودي يا لخندف !
ويقال : أنى لأحس لك وأحس ، أي أرق .
والحس : الرقة وما وجد في نفسه لك من مودة .
والمحفظات : المغضبات .
( 1 ) قوله وقلب شفته ، في القاموس : وقلب جحفلته ،
ولا يقال للحمار شفته ، ووهم الجوهري اه .
وقال الجوهري في مادة ( جحفل ) : والجحفلة للحافر
كالشفة للانسان .